Avadhanis——触及头脑不可思议的能力

萨古鲁谈到头脑的非凡能力,以及在印度文化中,人们是如何学会培养这些能力的。

今天,很多现代科学家争辩道,人类大脑无法同时做两件事。

我就是一个活生生的例子证明他们都错了。我的头脑里一直有十二、十四条轨道在运转着。

在造就我们自身的大量智慧中,智力只是一个表层、一个装饰面。

Sadhguru(萨古鲁):如果你留意一下这个星球上生命的进化维度,为什么人类可以主宰世界——尽管体力上我们弱于这个星球上很多其他生物——只是因为在某些方面,我们比其他生物更有能力。当在什么是记忆、什么是想象、什么是睡眠、什么是清醒之间没有清晰的区分时,作为人类的能力就被大大降低了。

在一个人的头脑中有5个主要的接收点。它们是记忆中心、想象中心、正确感知中心、反常行为中心和睡眠中心。如果你练习古典瑜伽,在你的体验中,这五个维度会明显分开。如果(这五个维度)不分开,发生在你身上的是,当你想记住某事时,你的想象会扰乱你的记忆。当你要想象某事时,你的记忆会限制你发挥出真正的想象力。当你想睡觉时,你会做梦。当你想保持清醒时,你会睡着。

这会导致很多混乱和生命的低效。我不是说在你的职业中、办公室里,或任何其他地方保持高效;在那些地方也是,在那些地方也会显现出来。但更重要的是,生命的低效。我说的“生命的低效”是,生命将不能以活力、生机和生命所是的探索来运转——它可以探索自身内部的很多维度,这种可能性被大大地降低,仅仅因为在人们对生命的体验中,出现了这种混乱。

古典瑜伽非常非常注重将这些事情分开。如果你将这些事情分开,你就可以成为所谓的“Avadhani”。在古代,有很多这样的人;如今,有少数。他们中的一些被称为 Ashta avadhanis,意思是他们有8类……8种能力,那就是,在某一时刻,在一个特定时刻,他们可以进行8种不同的活动,比如他们可以作诗;同时,他们可以做一道非常复杂的数学题;同时,他们可以闻香水,并分辨出哪个是哪种香味;同时,他们可以尝很多食物,并说出他们对此要说的一切。在同一时间,他们可以做很多事情,涉及到所有五种感官:视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。在一个特定时刻,他们可以同时做很多事情。

如果你能同时进行8种活动,你被称为Ashta avadhani。如果你能同时进行10种活动,你被称为Dasha avadhani。如果你能同时进行100种活动,你被称为Shata avadhani。如果你能同时进行1000种活动,你被称为Sahasra avadhani。Sahasra avadhanis一直非常非常稀少。人们说Agastya muni是Sahasra avadhani,这意味着他能同时做1008件事。所以这个avadhanis并不只是传说。

过去有很多这样的事件被完好地记录下来。在Andhra Pradesh的Vidyapathy就是Dasha avadhani。通过他,一整个Dasha avadhani的文化在Andhra Pradesh发展了起来。即使今天,在Andhra Pradesh的村庄里,还有不少Ashta avadhanis和Dasha avadhanis。Siddhachandra是Shata avadhani。在阿克巴大帝宫廷的审查下,他表演了100种活动,他因此受到尊敬,并被授予了Shata avadhani的称号,因为他同时运用了100种功能。在现代,有些人进行了100种不同的活动,比如Ravi Chandra Bai,他曾经是Gujarati Jain,是Shata avadhani。Thirukkural Rama Kanaga Subramaniam是Shodasha avadhani,意味着他同时进行了16种活动。

这些都是被记录下来的事件,不过还有很多其他人,来自某些部落,一直在做这样的事情。在印度这曾经是很普通的事情,人们会来到村庄安排一个几百人聚在一起的小场地,他们会同时表演多种活动,看上去很神奇。但这只表明了人类记忆的能力。因为人类记忆并不仅限于我们这里说的可表达的记忆。可表达的记忆只是薄薄的一层;其余的是一个深邃的维度。我们身体携带的记忆比你能在头脑里表达的记忆多一兆倍。

今天,很多(笑)现代科学家,很不幸,争辩道,人类大脑不能同时做两件事,你只有一次做一件事才能把它做到最好。我就是一个活生生的例子证明他们都错了。我头脑里一直有十二、十四条轨道在运转着。我有看起来因此分心、烦恼或压力重重吗(笑)?没有!因此你可以同时做任意多的事情。你甚至不需要有意识地去关注它。如果你打开某条轨道并任它而去,它会自行运转。这是人类智慧的本质。你坐在这里,没有执行着你的肾功能,或肝功能,或(关注)脾是否在工作,你没有在做这些。难道所有这些事情不是在同时发生吗?难道在我们之内不是有一个智慧可以做所有这些事情吗?只是大部分人将人类智慧仅仅理解为智力。

在造就我们自身的大量智慧里,智力只是一个表层、一个装饰面。因为我们是由内而生的。所有创造这个身体、创造这个生命所需要的智慧,都是我们本身固有的。它不是从外面产生的。它是我们本身固有的。只是如何触及的问题。如果你想要一个活生生的智慧,如果你想要作为一个活生生的智慧而存在,你不应该做的一件事是:你永远不要对任何事情形成观点。那意味着你总是一个活跃的智慧。你如其所是地看待一切。观点意味着你放弃了你去体验的能力;你变得固执己见,或者一个过去的印象凌驾于现在的现实之上。这就是观点的含义。但不幸的是,我们创造了这样的社会:除非你有观点,否则你会被认为傻或愚蠢,因为你没有观点。但这却是你能做的最聪明的事。你能做的最具智慧的事情是:你不同意任何观点,你愿意如其所是地看待一切。

精选导读

哈他瑜伽如何助力你的头脑?

学生吃什么可以让头脑敏锐专注?

原文链接:https://www.youtube.com/watch?v=IzlIfzj6xfo

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