#1 映射出你周围的事物
Sadhguru（萨古鲁）：你的内在世界，如果你想这样称呼它，应当只是你周围事物的反映。这种说法可能跟某些认为外在跟内在不应该有接触，否则你会立刻被周围的一切腐蚀的道德理论截然相反。这不是真的。只有当你对一切有看法时，你才会被周围的事物腐蚀。
你将一件事物看作是好的，另外一件是坏的。你便会执着于你认为好的事物上。你会拼命地试图避免你认为是坏的那些事物，这自然就会从内部控制你。这不是存在的方式。如其所是地看待一切事物，这是内在存在的方式。如果你看到的并不是存在那里的事物，这意味着你在用你的看法和偏见污染这个世界。
触碰终极，而不是通过思想和情感定义自己，这就是你在生命中所能做的最伟大、最重要的事情之一。
造物是为了让你看到它原本的样子，而不是让它成为你想要的样子。这是人类对造物主的创造所犯下的一种猥亵行为。对于如此宏伟的创造，还有什么要你去做的呢？如果你可以，就去吸收它，仅此而已。即便这也并不简单，因为创造是非常多层次的。不仅仅有事物；这里有那么多的现象正在发生，一个在另一个里面，而这些都在同一个空间、同一时间里发生着。
所有你认为是过去的事情，所有你认为是未来的事情，都在这里。如果你如实看待一切，如果你的内在映射出整个创造，如果你能将造物按它原本的样子承纳在你之内，你就会成为创造之源。这就是存在的方式，无论内在还是外在。
#2 不要成为心理个案
要么你作为造物的一小部分存在于此，这相当不错，或者你变得像创造之源，这非常棒。但成为一个心理个案不是一件好事。如果只是成为一个心理个案，你没必要让你的母亲费劲地生下你。她可以递一份文件，某人可以研究这个个案。成为一个心理个案并不值得。如果你只将你的思想和情绪当作你的生命，此外再无其它，那你就是一个心理个案。你不应该作为一个心理个案死去，一堆思想、情绪、看法和偏见。你必须成为一个充满活力、完整的生命。这些是生命中最重要的事。
触碰终极，而不是通过思想和情感定义自己，这就是你在生命中所能做的最伟大、最重要的事情之一。你应该努力成为一个绝对完整的生命。一个完整的生命并不意味着走出去，在世界上建功立业。它意味着你让自己在深度和广度上完全地成长。每个人都应该做到这一点。
#3 做真正需要做的事情
我们所做的事情是由需要来决定的。这些天，不管我去到哪里，大家都认为我是个种了那么多树、教育了那么多孩子、建了那么多家医院等等的人。一想到这就是我出名的原因，我就感到不安。最不幸的是，大多数人除了食物、教育这类事情之外，想不到别的东西。
假设这个国家或世界已经做得很好，每个人都有足够的食物，每个人都受到良好的教育，所有事情都进展得不错，那建设Isha乡村学校和提供午餐又有什么意义？现在，当孩子们没的吃的时候，有午餐似乎就是一个大福分。只是因为残酷的贫穷，它才成为一个福分。但它不是一个真正的福分。只是因为我们把人生了出来，却没有必要的食物给他们，为人提供一顿饭感觉就像是一件伟大的事情。我不认为它是。不幸的是，世界上仍有这样的事情需要做。
你的内在世界应该只是你周围事物的反映。
即便每个人都吃得好，拥有他们想要的一切，提升生命体验至其终极的可能性仍然一直有意义。最终，绽放出自己全部的潜能是所有生命的目的所在。无论是一棵小植物、一棵树、一头大象、一只蚂蚁、一个男人还是一个女人，最终的目标都是成为一个完整的生命。
但身处这个世界，我们必须要玩些游戏。让我们玩一个对我们周围所有人都有最大用处和意义的游戏。如果你只是以造物原本的样子反映它，你就不会需要玩这个游戏，也没有要参与游戏的强烈冲动。无论你躲进洞穴还是身陷市井之中，这仍然是个游戏。不参与任何游戏的唯一方法就是消融。这是一件伟大的事情，但当人们自身达到某种清晰度时，他们对于周围的每个人都具有巨大的价值，所以如果他们在周围停留一段时间，并为其他人带来更多的清晰度，这是很好的。
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