这是人类还没能接受的一件事。如果你意识到这点,所有关于活着的巨大可能性都会变成你的。
Sadhguru(萨古鲁):你被称作“人类(being存在)”,我想让你明白它的意义——人类的意思不是你知道如何跑,不是你知道如何跳,不是你知道如何在生活里演马戏,而是你知道如何存在。啧,啊!“人类(being存在)”意味着你知道如何“存在”。很不幸,这件事你现在还不知道。现在,如果你不得不“存在”,我们得来谈谈几个基本问题。
你会死还是长生不死?不,不,不,好好想想再告诉我。你会死还是长生不死,诚实地告诉我?嗯?噢,那意味着你是说有一天你会死。你能接受吗?你能接受吗,有一天你会死?我祝愿你活得长久,但有此祝愿你也还是会死。因为这就是生命的本质,它必须死去,不是吗?而我是多么高兴你会死去。因为如果你长生不死,啧,啧,啧,那会非常麻烦,不是吗?在这短暂的生命里,我们搞得一团糟。假设你不会死,呃,完全一团糟,不是吗(笑)?会死是好事。嗨?会死是好事吗?
与会者:是。
Sadhguru(萨古鲁):在合适的时间?不是今天,在合适的时间,我们所有人都会死是好事吧?
与会者:是。
Sadhguru(萨古鲁):我想让你明白这一点。这是人类还没接受的一件事。如果他们学会优雅地面对人终有一死,生命就会以惊人的方式打开。现在,对的,萨古鲁,但我的星象说我会活到九十岁(笑声)。你的星象可能说了很多。甚至编写你星象的人可能在他星象说的时间之前已经死了。你表现得足够明智的唯一原因,是你终有一死。是不是?
与会者:是。
Sadhguru(萨古鲁):如果你长生不死,你会做些什么?我的天。当你在加尔各答开车时,有些不会死的人在过马路(掌声)。你见过他们,对吧?他们是不会死的。如果一辆车撞了他们,他们会痛不欲生。而且他们可能会死。尽管如此,很多人还是我行我素。想象一下如果你让那个人长生不死,这个世上会发生多少暴行。
所以,很多人表现得足够明智的唯一原因是人终有一死。你见过一些朋友或者可能就是你自己,完全地,肆意地活着,突然,你的医生告诉你,你……看起来你的肾脏或你的心脏功能下降?可能你只有,如果你不纠正这个,可能六个月之内你就会死。突然间,你看到他们变得多么自律?他们早上起来,练习瑜伽,吃得健康,恰当地做所有事,你见过这些人吗?整个生命被转化了。只是因为他们被提醒到自己会死。
我必须告诉你,这发生在多年以前。我在班加罗尔市。我喜欢去蔬菜……蔬菜市场。如果我开车去某地,我看见一个菜市场,一周一次的菜市场,我就会停下,走进去,我会就所有东西讨价还价,从鸡到鸡蛋,到蔬菜,到能让你隐身的疯狂树根,任何东西,我只是喜欢交流。无论如何,我不会买蔬菜或鸡,我会和他们所有人讨价还价,然后给些钱再离开。因为我占用了他们的时间,只是讨价还价,不买任何东西,因为我买了也没地方放(笑)。
就像这样,有一天我在班加罗尔市的一个蔬菜市场。然后我看见一个坐在那卖蔬菜的男人,他闪耀着光芒。我就那么看着他。“我的天,他在蔬菜市场做什么?”他也只是看着我。我们四目相对。然后他突然大笑起来,我也笑了。然后我走到他跟前,问:“你在这干什么?“他说:“来,来。”他打开他的小菜铺,让我坐下。就这样,我们俩在店里坐下。然后他给我讲了他的故事。
他之前过着平常的生活,妻子,还有两三个孩子,等等。有一天他病了,之后由于实在太严重,他被送进一家公立医院,一个普通病房。他们把他放在那,每天他们都以为他要死了,但是他没有死。每天他们都以为他要死了,但他没有死。两三个月过去了,然后地方不够,因此他们就把他放到了外面的走廊。因为这家伙不死不活的。就这样大概三个月之后,他的妻子不来了——她失去了耐心。还得要来陪着他多久?这个人不死不活的。
四个月或者四个月多一点,他就那么躺在医院的走廊里。有人扔给他一些残羹剩饭,他没有意识……每一天他都以为今天会死,但是第二天早上他又活下来了。一次又一次,他以为他要死了,持续如此。四个月之后,慢慢地他康复了,但与此同时,不可思议的事发生在他身上。一切都毁了,每一天他都以为今天是最后一天,然而他却绽放成为闪耀而喜乐的人。还是回去卖菜。妻子走了,孩子走了,一切都没了。最重要的是他也不在是他了。体验到人终有一死的这四个月,将他变成了这样。这很重要。你必须时刻记得自己终有一死这一本质。
这看起来怪异。“噢,他为什么谈论死亡?我们想要活着。”你不明白的是,我可以说现在你是活着的,也可以说你正在死去。你其实正在死去。有一天这个过程会完成。是不是?嗯?它们只是同一件事的两种说法,不是吗?现在,我们正慢慢死去。有一天它会完结。今天它就在发生,是不是?今天死亡是不是正在发生着?是的。所以,你称之为生命和死亡的两件事,并非是两件不同的事情。这是一回事(掌声)。如果你意识到这点,所有关于活着的巨大可能性都会变成你的。
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