主持人：对你来说美是什么？
Sabyasachi Mukherjee: 有很多关于美的定义，但我一直觉得美来自于接受你自己，并来自于你的舒适程度。当你对你自己是谁感到很舒适，你感觉很美丽。我会说时尚就是，如果一个五点一英尺的女人去派对穿着平底鞋，而不是高跟鞋。我想当你接受你自己时，你自信的程度会吸引其他人来到你身边，而那很可能就是真正的美丽。
主持人：对男人来说美丽又是什么？
Sabyasachi：我想同样也是舒适感。你看看在今天的世界里在我们所有人身上都发生了什么。我会给你举一个小例子。我不练习瑜伽，同时我也对我的身体一直也不那么友好，因为工作上的压力。如今我坐在迪阿纳灵迦里直到铃声响起 – 很久我都没有像这样和自己待十五分钟。我想我们大部分人都不觉得自己美丽是因为我们不倾听我们自己 – 这就是我们一直要用穿着，名牌，时尚，作为一张安全毯子来使自我感觉良好的原因之一。但我们并不知道它是否真正为我们带来了任何东西，实际上，长期来它们只是使我们更加失去自信。因此，无论是一个男人或女人，我想，美，从舒适感开始。
主持人：萨古鲁，什么是美？
萨古鲁：如果一个人有眼睛，任何东西 – 无论它是一部机器，一只蚂蚁，一只蚱蜢，一个人，衣服，或者一栋建筑 – 它能以最少的摩擦力流动时，总是显得很美丽。从我的童年开始，我花很多时间关注每一种创造物，我发现甚至一只小昆虫都拥有无比美妙的设计，从其颜色，几何和活动的多样性角度来看。如果你观察任何一种创造物，你会发现自然与进化是多么美妙地完善了它的设计。不止是像日出或日落这种大现象 – 甚至是最小的创造物都拥有完美的设计。
如果我们是在技术意义上讨论美，我想它主要指的是几何上的完美。
如果你要测量，比如，一只昆虫的活动量相较于它的身体尺寸和摄入的能量，很明显它几何上是完美的，以及它以最少的摩擦力运行。任何拥有完好设计的东西总是使我兴奋 – 无论它是一个机器，一栋建筑，一只昆虫，一只动物，或者一个人。当谈到人 – 当他们充满喜悦和活力时，每个人的脸都是美丽的。保持身体美丽需要一点功夫。有许多人拥有地球一样的身材。在我成长期间，几乎所有人都是很瘦的，因为我们体力上十分活跃。今天，校园里大多数的孩子都过重。
这不意味着一个很圆的人就不美丽。你可以看任何东西都很美丽。但是如果我们是在技术意义上讨论美，我想它主要指的是几何上的完美。当系统以最少的摩擦力运行时，它的运行方式本身就是美丽的。一切都是如此。举个例子，迪阿纳灵迦的圆形屋顶，它能够站立因为它几何上的完美，而不是材料的强度。修行所里的其他建筑也是如此，比如，阿迪瑜伽大厅弯曲的横梁。我们一直寻求着每一个建筑都能达到几何上完美，这样我们就只需要更少的材料。
整个进化过程一直关注几何形态。地球持续运行在它的轨道上，因为它达到了几何上的完美。如果它有一点点偏移了轨道，它不会再回来。整个宇宙就是几何上的完美创造。如果我看着一棵树，一片云，一个男人，一个女人，或任何其他东西 – 对我来说，第一件事总是其几何 – 其他是其次的。任何在存在中如果几何上没有达到某种程度的和谐将不会持久 – 不管它是什么。整个瑜伽系统是关于如何使你的身体与宇宙几何校准一致，这样你在这里坐两天也没有问题，因为你已了解了身体的几何。
主持人：有趣的是在你们两人的回应里，没有将美学作为一个分开的类型。在许多人的概念里，实用主义与美学在某种程度上是分开的。当然了，当您，Sabyasachi，谈论到舒适感，你讲到实用作为一种美学。而萨古鲁，您也说了同样的事，从更根本的角度。无效用的也可以是美丽的吗？我在想像花这样的东西，除了对植物以外它没有任何实用价值。但对于一个旁观者，它的对称性和几何构造使其极其美丽 – 那是你在讲的东西吗？
萨古鲁：一朵花是那么脆弱的东西，但它能够在需要的时间内保持完好以成就其存在的意义。材料上，它是如此脆弱，如果没有几何上的和谐，那是不可能的。事实上，在大自然里，一切都拥有几何上的和谐，因为其根本的推动力就是那样。
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