为什么有些青少年与父母合不来？

男人用一种方式，女人用另一种方式；冲突就会发生。

因为你需要一种空间，他们需要另一种空间。我们如何处理这种情况呢？

所以，当你变老的时候，这是你需要争取做到的一件事。

提问者：萨古鲁，现如今老一辈人和年轻一辈似乎有矛盾。我们怎样才能让老年人的经验和年轻人的活力和谐共处呢？

Sadhguru（萨古鲁）：他们始终是有矛盾的，不只是今天（笑），老一辈和年轻一辈。真正的问题是——老一辈不觉得自己老了，年轻一辈觉得自己足够老了（少数人笑）。这就是问题所在（笑）。老年人不愿意相信自己老了。年轻人不愿意相信自己还年轻；他们觉得，自己到了年纪，可以应付得了一切了。

所以（笑），有人占了你想占的空间。不仅仅是人类如此。尤其是在象群，你会看到，突然间，有头年轻的公象到处走，很愤怒的样子，把所有的东西都拔出来，因为他和象群里一头年长的公象打架了。对方不让地方，所以这家伙就要干仗；他没法打，没那个力气，所以就发怒了——青春期（笑）。

所以，这就是为什么（笑）……这就是为什么在这个国度，我们有所谓的varnashrama dharma（生命阶段）。啧，就是说从出生到十二岁是balavastha——儿童期，就是玩耍；身体和头脑要发育成长。十二岁到二十四岁是brahmacharya（神性之路）——自律期，把纪律带入你的身体，带入你的头脑；发展你的能量，让自己成为强大的存在，收获知识。二十四岁，你可以选择你想要的……如果你能够看透人生，你不需要经历一切也能够看透它，那在二十四岁，你就选择当sanyasi（出家人）。否则，你就是一个家庭的主人——你会结婚。那么，如果你在二十四岁的时候结了婚，过两个太阳周期，也就是二十四年，你就四十八岁了。就是说，你的孩子差不多是在十八岁到二十二岁之间——他们就像年轻的公牛一样；他们想让你走，但又不能说出口。

现如今，在当今世界，我们把孩子送走，我们不走。我们把他们送到别的地方。这些收容所通常被称作大学或（笑）……但那个年代，因为生活都是围绕着农耕，你不能离家走出去，因为你的土地在这，你的牲畜在这。你不能去别的地方谋生。总有人得出去。所以，在四十八岁的时候，老夫妻——四十八岁的老夫妻——他们会选择sanyas（出家），分道扬镳。丈夫进到一个地方；妻子进到另一个地方——修行十二年。六十岁的时候，他们会出来，再次结婚。

今天，他们不走了，虽然一直住在一起（鼓掌）但到六十岁时还是要结一次婚（笑）。不，你本应该离开十二年的。第一次结婚的时候，也许身体、情感的强迫性或其他因素占了上风。现在，所有那些都过去了，你完成了十二年的灵性修行，现在你们以完全不同的方式走到一起，进入vanaprastha（林栖）——就是说，走入丛林，度过生命的最后阶段。

所以说，我想说的是，曾经是留有空间的。当你想让父母消失，他们就消失了。现在，他们不走了（少数人笑），他们想让你走。如果你能走的话，甚至他们还没让你走，你就想走了。但如果你不能走，冲突来了（拍手冲突）。出于某种原因，如果你还不能走，还没长硬翅膀的话，父母和孩子之间就会有冲突——天天冲突。

你得明白，在情感上，他们觉得自己是父母或孩子。但到了生命层面，就是一头年轻的公牛和年老的公牛在争夺地盘，争夺主导权。男人用一种方式，女人用另一种方式。但基本问题是一样的——你想要你的地盘；他们不腾地方。冲突就会发生。住在外面的孩子始终是爱你的（少数人笑）。是的。是不是？住得远的孩子，始终是爱你的。只有那样才能保持住爱（笑）。他们要是和你在一起的话，唔（拍手表示冲突）——不是因为你坏，或者他们坏，因为你需要一种空间，他们需要另一种空间，而双方都在同一个空间；怒气就来了。

除非你的孩子，在年轻的时候就很成熟了（笑），明白吗？在他们还年轻的时候，你成功地把他们变得非常成熟，这样的人可以和老人和谐共处。如果你病了，他们也许会接受，因为想要照顾的那种情绪会起作用。但如果你身强力壮，他们也身强力壮，哦，你还是离他们远一点吧（笑）。是的（笑）。

所以，这不是什么新问题。我敢肯定，在洞穴里——我是说穴居人，在洞穴里，年轻人和老年人会有同样的问题。因为老年人不觉得自己变老了，年轻人觉得自己到了年纪，可以应付一切。所以，会发生一些事。我们如何处理这种情况呢？处理的方式就是，老人应该学会一直往后退；年轻人会持续占有那个空间。唯一要做的就是，老年人应该表现出某种智慧和经验，才能让年轻人刮目相看。要不然，年轻人就会很鄙视你，他们会以各种各样的方式显露粗暴。

所以，当你变老的时候，这是你需要争取做到的一件事；你对生命有了一定程度的智慧和洞见，他们现在还不具备。所以，他们会敬重你。然后，你们就可以同处一个空间了——二楼（笑），但还算是同一个空间；把一楼留给他们，然后你住二楼，他们就会仰望你——好吗？如果他们没有什么好仰望的，如果你暴露的都是你的问题、愚蠢，每件事都这样，那么最好是vanaprastha（林栖）（笑）。我知道，这不是你要找的答案，但我能怎么办呢（少数人笑）？我又不是政治家，要说“对的”话。我就说实话。