如何避免人性的堕落

提问者：Sadhguru（萨古鲁）我有一个很难的问题。对我来说，它是一个很难的问题。通常权力会腐化每个人，包括我，但我正在一条非常特别的灵性道路上，因为我是您的奉爱者。我想避免被权力支配，把我变得腐败……我不想成为权力的奴隶，不管我有什么权力。权力正在彻底腐化整个世界，你知道的，但我不想被这疯狂的东西困住。你可以给我建议吗，萨古鲁？Namaskaram 萨古鲁。

Sadhguru（萨古鲁）：权力不会腐败，不管是谁说的。腐败的是人。当他们获得权力时，就变得非常明显。当他们在某处，显微镜不在他们身上，所以你看不到。当他们来到权力的位置，他们的腐败便会扩大，一种不同维度的展现。但一个不腐败的人，不会因为这个或那个原因而变得腐败。首先让我们了解什么是腐败。当…… （笑）腐败的基本定义，好吗？稍后我会谈到政治上的定义（笑）。

腐败的基本定义只是这个，如果某样东西被称为“我”，某样东西被称为“你”，腐败就开始了。因为“我”比“你”重要，不是吗？是或不是？当“我”出现，“是我的”和“不是我的”也会出现。当“这是我的”和“这不是我的”出现，腐败就加深了。如果你非常执着于“是我的”和“不是我的”，那么它就被很好地确立了。像这样，它继续下去。

所以这些年来我一直在尝试做的是把腐败星际化。问题在于它在以小规模发生。所以，我一直在说的是让我们把腐败宇宙化。因为你的天性是这样，你需要对某样东西有身份认同。如果你只对这个身体有身份认同，这是一个层次的腐败。然后你会结婚，并对两个身体有身份认同，这是另一种腐败；腐败倍增了。有个……有件事曾经会发生——现在没了，因为这一代的情况已经改变了。在前一代，当我们在学校、学院时，大学里有个东西在流传着。它是这样的。

当你是学生时，人人都是共产主义者。你找到工作的那一刻，你变成了社会主义者，你知道吧？一旦你结婚，你就变成了资本主义者。当你有了孩子，你就变得腐败（笑）。因为（笑）当你的身份认同是这个身体时，你就已经腐败了。但它的规模是如此地小，没人注意到它。或者说，大家都接受它，“喔，这很正常。”但当它变成两个，腐败变大了一点。人们可以看到这个阴谋。家庭是腐败的第一个型态。是的，我不是在反对它，我只是在告诉你。就是这样。因为突然间“是我们的”和“不是我们的”变得重要。然后是社群，接着是国家，然后到种族，再来是宗教——像这样，不同层次的腐败。

本质上腐败意味着，任何关乎福祉的想法，人类所能够进行的关乎福祉的行为，他都在把某人排除在外，不是吗？是或不是？是吧？现在这里有件事 ——我想给这个人多一点，这个人少一点 ——这就是腐败，不是吗？你越强烈地认同“什么是我”和“什么是我的”，你就变得越腐败。唯一的是，或许，问题在于它是否是社会接受的腐败形式。

如果有些事情发生在你的家人、你的孩子身上，你泪如泉涌。而那些游荡着的孩子们没有衣服穿饿着肚子在街上，你没掉下一颗泪珠，没生起一丝思绪，你就是腐败的……本质上你是腐败的。如果我们选你为总理，你的腐败会被媒体报导出来。是的（笑）。现在你的腐败不值得被报导，因为它对其他人没什么太大后果。但我在说的是，如果你的孩子生命有危险你会泪如泉涌，而很多小孩在街上游荡着，你没有一刻任何的感觉，这意味着你是重核腐败的。是或不是？你不喜欢？没关系 （笑）。

腐败不总是一件有意识的事。地球上大部分的腐败是因为你认同于某样有限的东西。有限的身份认同就是腐败。你认同于“是我”和“是我的”的那一刻起，你就是腐败的……本质上的腐败。如果你成为总理，它就会被所有人看见。你做的所有行为都会对数百万人有巨大的影响，所以它会被看见。现在，在你的右手和左手之间，你让一个变得优越，另一个变得低下——在这个状态下，如果你成为了总理……（手势），不是吗？这是优越的手，这是低下的手，你明白的。所以，在这个状态下，你怎么可能不腐败呢？你是腐败的；随着权力它变得越来越显而易见。这就是为何我们的目标是有权势的人，以及那些身居责任和权力位置的人，因为如果你能至少让他们的身份认同大一点。

请明白，如果你以你自己作为你的身份认同，你会抢劫身旁的那个人。如果你以你的社群作为你的身份认同，你会以牺牲其他社群为代价来为你的社群做好事。如果你以国家作为你的身份认同，你会以牺牲其他国家为代价来为你的国家做好事。是或不是？这些没有被视为腐败，但它就是腐败。整个世界充满了腐败——总是一方对抗另一方，不是吗？“我的就应该很好，你的就应该死亡”——这就是腐败，不是吗？所以腐败的不是权力，我不知道是谁这样说的。腐败的是人。

有了权力，腐败得以展现。有了权力，一切都得以展现。如果你有智慧，你的智慧会得以展现。如果你有爱，如果你变得有权势，你的爱会得以展现。如果你腐败，你的腐败会展现。在不改变你基本品质的前提下，你想要修复外在——是不可能的。有一棵会开花的树，有一棵会长刺的树，你越赋予它们力量，一棵树会开更多的花，另一棵树会长更多的刺。

所以，让我们先好好地修理我们的出身。如果你首先修理你的出身，由你从哪里来开始，你是从你的生物身份而来的吗？还是你……你想以你的神性身份在这里生活吗？这是你的选择。如果你认同于生物学上的自己，你无论如何都会腐败。你怎么可能不会呢？因为生物学是个有限的过程。如果你以此为身份认同，一切外在的东西都会是外在的。如果你认同于神性，当你说 “我是个奉爱者”，它的意思是说：“我已经消融了我所有有限的身份认同，我只认同于一样东西。”如果是这样的话，你应该成为世界总理，这会很棒；世界会很好。没有一个人的福祉是以牺牲另一个人为代价，福祉，像地球上所有的生命应得的那样，这就是你不腐败的时侯，不是吗？