Sadhguru（萨古鲁）讨论了世界上所有暴力和冲突的根源，其本质始于人类自身。他探讨了可如何通过超越对身体和头脑的认同，来解决内在的冲突，从而摆脱痛苦。

Sadhguru（萨古鲁）：冲突在世界各地以各种形式发生，在国与国之间发生，在不同的社群间发生，在家庭内发生，在你的内在也在发生。对吧？正是由于你的内在有冲突，所以在你之外才有冲突的可能，不是吗？嗯？因为你的内在有暴力，所以暴力才能存于世上。假若你的内在全然没有暴力，世界上还会有暴力存在吗？不会。

所以我们只需要正视内在的冲突，只要我们把这个解决了，外在的冲突也会慢慢平息。这将会需要一点时间，因为我们要给它一些助力，但是冲突必须得到解决，不是吗？倘若我们所有人都变得真正和平，在我们之内没有冲突，孟买会变得和平吗？嗯？我们还需要特别地发起孟买和平运动吗？不需要。如果人们都变得平和社会就会变得和平，不是吗？所以，到底什么是冲突？冲突是这样的，你把自己认同于那些不是“你”的东西。你在把自己认同于太多不是“你”的东西，不是吗？

现在假设这个水杯是属于你的，你不只把它当成一个水杯，假设这个水杯是你曾曾曾祖父传给你的。现在它就不仅仅是一个水杯了，是吗？你对它产生了身份认同，假如我拿走了这个水杯，你冒死也要去取回它，不是吗？现在，由于你对于这个水杯过于认同，如果我把它弄破了，你会心碎，审视一下，你对多少东西做了同样的事情，从你穿的衣服，到与你一起生活的人，到你居住的房子以及那些你拥有的东西，每一样东西都变成了“你”，不是吗？是吗？

所以，那个你根本不在这里，那个“你”被分散到周围各处，当那个“你”被分散到各处时，自然地，无论你去到哪里，“你”都会被缠在某处，是吗？当那个“你”是如此分散的时候，无论你去哪里，你在每个门口都会被困住，这就是正在发生的事情。这就是为什么存在着持续的磨擦和冲突，因为你把自己认同于太多不是“你”的东西。当我说你把自己认同于不是“你”的东西的时候，这也包括了你的头脑，这也包括了你的身体。你要知道，你的想法不属于你；你要知道，你的情绪不属于你的，这些一切都是你从外面收集到，然后认作为自己的东西，不是吗？对吗？你的身体不是你的，它是你从外界积聚得来的东西，假如你坐在这里而不自认为任何东西，纯粹地是你自己，你不把自己认同于任何东西，也不把自己陷入幻想之境，认同你自己为那些不是“你”的东西。

一个男人去看精神科医生，他对医生说：“医生，一直以来我都觉得自己是未干的油漆，我害怕触碰别人，也不想别人碰到我，因为我觉得自己是未干的油漆。”然后医生回答说：“没什么大不了，我为你治疗。”六个月以来，医生给了他非常昂贵的治疗，然后这个病人慢慢地感到好转。然后有一天他回来说：“医生，我现在感觉挺好，不再有之前那种感觉，衷心感谢你。”他付了账单，然后希望与医生握手。医生回答说：“我不想自己的手沾上未干的油漆。”一旦你把自己认同于那些不是你的东西，本质上，你就是在幻觉之中，不是吗？然后所有的冲突都出现了，纯粹是因为你并没有接触到真相。你身处幻觉之中，你的念头，你的情绪，全都来自某些自我认同，难道不是吗？

如果你能坐在这里，这Shambahvi（香巴维）练习就会对你起作用。如果你坐在这里，你将会看见你的身体在这里，你的头脑似乎在那个地方，而“你”在另一个地方。这意味着你不再认同于任何东西，“你”就在那里，一旦你不再认同于身体，一旦你不再认同于头脑，还能有冲突吗？嗯？如果你已经知道，你生命中各种痛苦，这些痛苦要么通过身体进入你，要么通过头脑进入你，不是吗？你还知道有其他类型的痛苦吗？一旦“你”与你的身体之间有了距离，一旦“你”与你的头脑之间有了距离，这就是痛苦的终结。这个人再也不会受苦，冲突的问题也不会发生。