当外在安静但内在嘈杂时怎么办

参与者：萨古鲁，下一个问题来自索尼娅。“Namaskaram，古鲁吉。我来自柏林。随着外面越来越安静，内在的噪音变得非常嘈杂。您能解释一下关于内在的振动和内在的声音吗？

Sadhguru（萨古鲁）：喔，来自柏林？人们通常不会叫我“古鲁吉”，因为“古鲁吉”是一个尊称。我对这样的事感到很尴尬，“萨古鲁”是一个描述。就像说骨科或眼科医生或妇科医生或神经科医生一样，就像那样，“萨古鲁”只是一个描述。我不介意这个描述，因为它说的是“一个未受过教育的古鲁”。没有人会拿着经文来质问我，因为他们知道反正我也不懂，啧。只是为了确保我们不会花时间试图辩论或讨论某些我们并不了解，也从未在意过的事。但古鲁吉是尊称。别那样对我。

我以某种方式生活，以（笑）……我以这样一种方式生活，使得我周围的人总是很困惑。“他到底是个什么人”（笑声）？这对我来说非常重要，因为如果他们得出任何结论，那么就很难对他们做什么了。困惑至少意味着你知道自己不知道，这是好的。如果有人通过非常深刻的体验而知道了，那对此我没问题；那是另一种状态。但是，对某人做出好的结论是不必要的。对某人做出坏的结论是不必要的。所以所有的尊称都来自于人们对于某人的正面结论。

只有当你只是看着我而没有任何结论时，我的真正价值才体现。你会看到……你会彻底地困惑。你对我的注意力还不够，因为大多数时候你是坐着……在satsang或这种情况中看着我坐在这里。所以，你没有在不同的情况下见过我。如果你在不同的情况见到我，你会彻底地困惑。这是件很好的事。这意味着你无法得出结论，因为结论是死亡。结论意味着不再有可能性。如果你得出关于我的结论，不知不觉中，作为寻求者你会作出关于你自己的结论。这意味着寻求已经结束。一旦你得出结论，哪里还有寻找？你称自己是一个寻求者绝对没有意义。

关于在柏林的振动……外面的振动已经停止了，她是这样说的吗？哦，没有汽车轰鸣声了。嗯，我也喜欢开车和骑摩托，但没关系。也许每年……我们真的应该想一想这个，作为一个世界，一代人；每年三周，路上没有汽车，每个人都呆在家里。嗯（掌声）？有什么问题吗？不会出什么事。所有人同时关掉世界上的一切。就像学生放假一样，所有人类都休息。噢，地球上所有其他生物都会庆祝(笑声)。那么，如果柏林的所有机器都停止运转了，德国汽车也不再到处轰鸣……是这个问题吗？她是问如何管理内在还是内在的振动？是问什么？

提问者：“您能解释一下内在的振动和内在的声音吗，鉴于外面已经变得安静，但内在却变得更加嘈杂。”

Sadhguru（萨古鲁）：哦，内在或内心没有变得嘈杂。它从来都不嘈杂。在那个区域没有噪音这种东西。只是，因为你不忙，所以你被思想占据了。大多数人通常认为他们很忙，但是如果你观察他们的生活，60%的时间他们只是被某些心事占据。这就像反刍一样，你知道，昨天发生的事情，你仍然在咀嚼。你的身体不存在这种能力。牛、山羊、绵羊，它们都有这个能力，它们可以今天吃，几小时后可以反刍。你的身体没有被赋予这种能力，所以你在你的头脑中创造了一个（笑）。这是一个进化问题，你不愿意从四足状态中走出来。（笑）你想咀嚼昨天的食物。

在南印度的神秘主义和瑜伽中，我们观察人们，如果他们在享受或忍受仅在过去发生的事，因为过去的活动，现在他们正在享受一些东西，但现在的行为完全不同，不明白他们只是在享受过去的福利，而这随时可能耗尽。我们会说”哎哟，pazhaya sadham”。pazhaya sadham意思是’旧米’，意思是这是旧食物。享受着旧食物，我们昨天吃的东西，现在仍然，从能量和力量的角度来说，在我们的身体里仍然在起作用（做手势）。类似地，我们昨天的所作所为，或是十年前的，或是上辈子的，也许我们还在从中受益。但如果你现在不做些什么来提升它，它将会耗尽。旧食物一段时间后会腐烂。曾经非常美妙的东西在一段时间后会变得非常恶心。

世界上很多所谓的成功人士都经历这种情况，在他们生命的不同阶段他们享受着结果和过去的karma（业力）。他们认为一切都很棒，他们现在过着放纵的生活。突然有一天，就发生了，不一定是来自外在。大多数时候是来自内在，他们自己的心理结构，他们自己的身体进入如此的复发。他们无法相信这事发生在他们身上。这是因为你在靠旧食物过活。每天烹饪新鲜食物是很重要的，这非常重要。这就是为什么当下的karma（业力）非常重要。

我希望你明白，你的内在没有噪音。内在没有振动，你的内在没有声音。一切都在你的头脑中。因为你还在咀嚼反刍的旧食物。如果你忙于某项活动，你可能会忘记今天脑海中发生的一些事情。但是一旦你手上不忙了，你就会看到它会继续。那我该怎么办？我们已经教过你很多方法，不要试图阻止它，因为你无法阻止它。唯一的方法是让你自己与它保持距离。

有很多方法可以让你自己保持距离。如果你正在做Shambhavi或Shoonya，无疑，就有了一个强大的过程。不然你可以做IshaKriya。如果你现在还不知道任何这些，一个简单的方法是：你只需看看自己，去明白，你只是这浩渺存在中的一个很微小的小生物，我们不知道存在从哪里开始，在哪里结束。在这个小泥球一样的星球上，你坐在这里，你认为自己是宇宙的中心，这是一个愚蠢的想法。一切都是基于你认为自己是宇宙中心的这种观念。这是一个非常愚蠢的想法。从这个愚蠢的想法中，诞生了更多愚蠢的想法。在社会层面被认为是智力。所以你只需将你的念头放在更大的宇宙背景下来审视。

现在病毒正在威胁你的生命，在你的生死面前，你所思考的事情，你认为重要的事情；每一个都很愚蠢。如果你发现你的头脑、你的思想、你的情绪是完全愚蠢的，那么很自然地你就会创造出距离。问题在于你认为它是聪明的。现在，当它给你带来麻烦时，你想让它稍微远一些，不可能。无论什么你认为它是聪明的，它都会像徽章一样挂在你的肩上。它不会走开，它不会离开你。一旦你自认为自己是聪明的，你的想法就不会离开你。如果你是个非常聪明的人，你就无法闭上眼睛坐着，要明白这一点。当你知道你是一个蠢蛋时，你就能闭上眼睛坐着了。

就生命而言，就存在而言，你真的什么都不是。好吗？在社会上，你可能是个人物。在傻瓜当中，傻瓜会发光（笑声）。但作为生命这毫无意义。作为生命，明天这个愚蠢的小病毒就可能让你倒下。是的，你或我。它就能让我们倒下。所以，无论我们在想多么聪明的事，都无关紧要。如果你理解了这一点，你和你的思维过程之间自然就会有距离。一旦你和你的思维过程之间有了距离，你在想什么就完全无关紧要了。