Sadhguru(萨古鲁):事实上,这不是某些你必须去练习的事。这是不是真的,这是不是一个事实,即你今天所携带的这个身体,你以为它是你的,其实它是这个星球的土壤,而且必定被许许多多生物携带过,不仅仅是男人和女人,还有其他所有的生物、植物、动物、昆虫、蠕虫,在这个星球存在的数百万年或数十亿年的某个时刻,都应该使用过这片土壤。肯定是这样,不是吗?
所以你所认为属于你的身体,只不过是星球自我循环的方式。所以,现在它与你同在。如果你想宣称“它是我的”,你可以这样宣称,但有朝一日地球母亲会给你上一课,让你明白它并不属于你。你连它的一个原子都带不走。所以这些都是基本事实。所以在satsang中我所告诉你的,并非关于你必须去练习这个。这是一个现实。这是关于你生命的真相。
这个真理……真理无法被练习。真理无法被发明。它……你只能提醒自己。你可以了悟并提醒自己。所以,如果你已经了悟了,假如体验性的了悟还没发生,至少在智力上你已经了悟到,此刻你所携带的这个身体,你正在呼吸的空气,这是你生命中的重要部分,你所喝的水,你所吃的食物,只是流经你,并且造就此刻的你。它既不是你,也不是属于你的东西。你应该心怀感激,你被允许如你所愿地使用它。我只是希望人们会理智地使用它。
重要的是要意识到这就是现实。无论我们对什么缺乏意识,久而久之,我们就会变得无知。所以,如果你能意识到这甚至都不是你的,你只是被允许去使用它——一种感激之情会油然而生。而且一旦你知道这不是你,也不是属于你的东西,那么你使用它的能力也会大大增强,而且你自然会开始探索你自身的本质是什么。这并不是某些我必须去指引的事情。我无需告诉你:“请探寻你内在的本质。”如果你知道,现在你认为或想象为“我自己”的所有东西,实际上甚至都不是你的,如果那样的了悟渗入到你内心,那么渴望了解你自身的本质是什么就是一个非常自然的过程,而且它将会是一个成功的过程,因为你已经营造了必要的氛围。
如果没有建立这种氛围,深深地执着于、深深地纠缠于这个身体,认为“它是我”或“这是我的”,而且试图……谈论自我了悟就像停泊好你的船只,然后继续使用它,就是,继续在划着船——它不会去向任何地方。显然,除非你解开你的缆绳,否则你没有意图去任何地方。所以这只是一个人前进所必需的基本氛围。如果没有建立好这种氛围,那……就像你被束缚住了,而你想划船,那将到不了任何地方。所以不要练习这个,就只是提醒自己——这是现实。
花点时间思考一下这个真理。的确,它并非真正属于你,它只是经由你。然后看看……你有多少时间能保持对此有意识。提醒自己,仅此而已,没有什么需要去练习的。它就在那里,随着每一次呼吸凝视你的眼睛。你能不能只吸气,并屏住你吸进的空气?你不得不呼气。那就是在告诉你,你甚至不能将它保持片刻——它不可能是你的。如果你呼吸的空气不是你的——你喝的水,它怎么变成你的了?你吃的食物,它怎么变成你的了?你行走的土地,它怎么变成你的了?所以这并非是一个新的想法或概念。这是一个时刻摆在你面前的现实。但大部分人选择忽视。当你忽视现实时,你就会变得无知。
Sadhguru(萨古鲁):上次有人用刀捅你是什么时候?从来没有过?好吧,那至少上次别人用别针戳你是什么时候?没有?他们不理你?那真不好。那么,当你谈论到造成痛楚时,别人可以对你造成身体上的痛楚,对吗?他们可以让你受伤——那是不一样的。精神上,所有的痛楚都是你自己造成的,不是任何人而是你自己。别人在做他们想做的事,而你觉得受伤了。
提问者:不,但我们应该选择离开那种情境吗?
Sadhguru(萨古鲁):我们会谈论到。首先,你为什么会受伤?我只问这个。如果你开始那样做,你会离开所有人,因为每个人都会伤害你。不存在那种完美而不会伤害你的人,每个人都会伤害你。如果你想等待那个完美的⋯⋯白马骑士,没有那种人,相信我。你可以相信我,看,我活了很久了,嗯?(笑声)并没有这种完美的男人或女人。
我想你回顾看看……今天你在古加拉特邦(Gujarat),这里有个 Krishna (奎师那)的盛大庆典。我要说的是,即使是(奎师那)这样的人,那边的人也会对他有意见。所以,哪里都没有完美的人。那,他们不是伤害你,他们是在做他们最了解得事情。而你受伤了,不是吗?除非他们拿东西戳你,他们拿匕首戳你的话,你一定要躲开。你不应该待在那里。但他们是说了某些话……为什么他们会说出那些话?因为那是他们所知晓的。对不对?
你不喜欢某种氛围,并不是因为那会对你造成伤害,而是某些氛围会让你无法有效地行事。我想要达成某事,但在某种气氛下没有办法进行。所以,我不想要在那边浪费我的能量,我会移往别处。但不是因为他们会伤害我。如果他们将对你开枪你一定要躲开;除此之外,为什么呢?
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