Akasha:五大元素中最神秘的那个

提问者：Namaskaram，萨古鲁。萨古鲁，五大元素（Pancha Bhuta）之一是Akasha，空间，在您的一个油管视频里，我听您说…我是说您提到以太……您说”以太”，在说 Akasha之空间时。所以曾经您……现在在您关于时间旅行的讲话中，您谈到了空间。对这个以太和Akasha，我有些困惑您能详细说明一下以太部分吗？

Sadhguru（萨古鲁）：我很高兴你困惑了（笑）因为困惑状态好太多了，跟人们做出的愚蠢结论相比的话。困惑意味着你仍然在寻找，那很好。我就是想让你困惑（笑/鼓掌）。是的，因为我想让你持续地探寻。没人说Akasha 是空间，我们说Akasha是以太——那不是一个贴切的翻译，但还说得过去。以太不是空间，以太是存在的某个维度，是精微的。当我们说空间，我们在说kala 或“不存在”，我们在说Shi-va “那所不是的”。当我们说akash，我们是在说“那所是的”。

你存在……你作为人类在于此。这有很多层面，从粗鄙到精微，如果你便秘，你体内就有些粗鄙之物，嗯？在此之上，身体有些稍精细的层面。在此之上，有满满一肺的空气。在此之上，有大脑、思想和情感等很多东西。然后还有生命在进进出出，然后还有Akasha涉及其中。（身体里）有水，有物质，有空气，有温度，有火，还有akash，这些组成了这个（身体）。不要尝试去理解那个（指宇宙），只是搞清楚这个（指自己）。因为这是……这是一个迷你的宇宙。

所以如果你正确地感知这个，你就知道那个，因为当今对此已不再有疑问……而我们一直在瑜伽的范畴里这么说。但如今，现代物理学提出了所谓的构造理论，探讨的就是宇宙中的设计因素——无论是原子层面还是宇宙层面的——从根本上来说是相同的设计。你作为人类有着这样的形态，蚱蜢、蚯蚓、鸟儿，以及某处的爬行动物——你们全都有着相同的基本设计——从原子层面到宇宙层面，其基本设计都是一样的。不同的是这种设计的复杂度和精密度如何演变出了多样的形态。你的构造比变形虫复杂、精密得多，但基本设计仍然是相同的，只是复杂程度在增加而已。

那么，你不要去试图观测宇宙，因为你没有宇宙的全景视野——你做不到。没有这样一处地方能供你坐下并观察宇宙。而事实上，除了发生在你之内的，你无法观察任何事物。即便你拿望远镜去看星星，星星也只是以它在你头脑中投射的样子呈现，不是吗？是吗？你没看到任何星星，这就是你能看到实际上并不存在的星星的原因。你看到的许多星星其实并不存在，但它们以某种方式映射在你的脑海中，而你就是这样了解它的。

或者换句话说你只能体验到这个（指自己），或者说这是你能够体验任何事物的唯一途径。无论你想体验你吃的食物，或者你呼吸的空气，或者你身边的人们，或者你周围的世界，或是这个宇宙，你只能通过这个的状态来体验。如果这个是非常清晰的，你就能如其所是地看见。如果这个呈现出许多形态和样子，你就会以诸多不同的方式看见。

如今，我想镜子大体上都变平了，你知道的，即便现在，我想如果你买那种便宜的镜子，你看起来就会是这个样子（做手势）（笑）。但要是你弄来某种凹面镜，那你绝对能在一天内就减肥成功（笑）。你就站在那，你看起来（手势）……你看起来像一只腊肠犬（笑）。这些镜子呈现出了你之所是的不同形象。假设你总是通过一面稍有变形的镜子来看自己的脸，过段时间后，你会认为那就是你的样子是不是？是不是？

观众：是的。

Sadhguru（萨古鲁）：你认为你就是那个样子，因为每天你都看自己，而那就是你看到的，你就认为那就是你的样子。所以即便现在，你认为世界看起来是这样，仅仅因为它就是这样投射在你脑海中的。如果你将你的头脑发展到更精细的层面，让它毫无一丝波动，成为一面完美的平面镜，那么它就会如实反映一切，不过是上下颠倒的，啧，你知道的，镜子里的一切都是上下颠倒的。所以现在你必须具备这样的智慧，在不扭曲它的情况下把它翻正过来。

看，大多数人都没办法把dosa（印度的一种薄饼）好好地翻过来（笑）。如果他们试着把薄饼翻过来，它就会变成那种样子。需要一定技巧，去把这样的东西翻转过来，并且不使其变形，那这就是头脑的问题，一方面它本身就是波动的，或者说是起伏不平的，不管你让自己的头脑处于怎样的状态，但它肯定是有起伏的，你在通过有起伏的镜子看世界，于是它看起来是某个样子。而且大多数人从来没试过把它翻转一面，因为他们觉得世界本来就是那样的。

当你想要把它翻一面时，需要具备一定的技能才能在翻面时不使其产生扭曲。所以你有两个问题——一是首先要让镜子变得平整，不再变形。而现在还有个更艰巨的任务是要将它翻转一面，并且毫无扭曲。而这点……我们还尚未着手处理你生命中的这一点。首先要让镜子毫无扭曲变形——我们还在为这点努力。空气是否基本是你这个生命的一部分呢？

学员：是的。

Sadhguru（萨古鲁）：嗯？那些没出声的人，我们可会掐住你们（笑）。你的生命遍布在这里，不是吗？这是物质层面的，即便是物质层面，也有很多粗糙和精微的层次，不是吗？身体里有非常粗糙的元素，也有精微些的元素。有思想，有情感，还有你呼吸的空气。或者换句话说，生命总是从硬核的粗糙状态到诸多精微态——取决于你能扩展多少，你的生命就有多精微。你展翅有多广阔，你的生命就可能有多精微。

那么现在我们所说的Akasha是生命的一个精微的维度。如果把Akasha抽掉，你就无法存在于此。如果我们把这个大厅里的空气抽走，你也无法在存在于此。尽管你看不见它，但它还是比你的头发要重要得多。抱歉（笑）。因为人们花在……在地球上，花在头发护理上的钱更多，肯定比花在大脑护理上的多得多（笑）你看得出我们重视的是什么（大笑）。如果你把自己所有的头发都拔掉，你仍然可以活着。如果我割掉你的耳朵，你仍然可以活着。如果我割掉你的鼻子，你仍然可以活着。如果我抽走了你甚至看都看不见的空气——大多数时候你甚至都意识不到它是否存在——如果我抽走空气，你一刻都活不了，不是吗？如果我们抽走Akasha，你一刻都活不了。

有一座……你知道，在印度南部的卡纳塔克邦有一座庙，叫Annapoorneshwari 庙。有人来自卡纳塔克邦吗？你们去过Annapoorneshwari庙吗？在庙的后面，大多数人可能不会去那儿，因为我总是爱钻那些犄角旮旯的地方，而其他人都开开心心地去瞻仰女神像（笑）。（那里）刻有Hale卡纳达语的铭文，这是古式的卡纳达语，有3000多年的历史。有一则铭文探讨了如何设计飞机，就在这座庙里。而且文中说道：“你可以像这样做，但是如果驾驶这些机器飞行，将会扰乱地球上的以太。”

如果扰乱了Akasha——他们说的Akasha，别以为是空间——当他们……他们说如果你扰乱了Akasha，那人类在他们的生命中将无法获得安宁。一旦Akasha 被扰乱，心理上的困扰就会变得非常严重。我觉得，你们就是活生生的例子（笑）。我记得，马诺吉·库马尔有一部老电影叫《Shor》（指的是印地语里“噪音”这个词），拍了好多好多的飞机，以及其造成的干扰，并且他庆幸某天自己没了耳朵。大概是这样，是吧？

那么如果我们抽走Akasha，这个物质身片刻都无法存在。因此，当我们说到Akasha时，我们仍然是在谈论五大元素。正如你自己在问题中提到的，在五大元素里akash是其中之一。所以当我们说元素的时候，我们谈的不是空无一无物的空间，而是另一种物质，就像土、水、空气、火一样，我们说的是五大元素的又一个方面。所以不要把akash错当成空无一无物的空间。