生命如何结束，死亡如何开始？

Dr.Rajasekaran：萨古鲁，你谈到生命，而它引发了医生们对于生命的一个很大疑问。如今他们说，我们体内有数以万亿的细胞，而每个细胞都是独立存在的。并且你说一个病患死亡时，只有大脑在两三分钟后会死去，但他身体的大部分依旧存活着。他的皮肤、他的肌肉、他的骨骼会继续存活数小时。所以当我们死去的时候，是什么死了？这就引发了一个问题……我们体内的生命在哪里？是在脑中或心脏里？你所说的生命又指的是什么？是在脊椎中么？它位于哪里？

Sadhguru（萨古鲁）：世界上有这么多活着的人——你可以问问他们，他们在哪儿。我认为宗教信仰把人类的头脑搅乱了，以至于人们连自己内在发生了什么都不明白。他们知道天堂的地理位置，上帝坐在哪儿，他有多少孩子，他生日是哪天——他们无所不知。怎么他们会不知道他们的生命在哪里？这岂不荒谬？

Dr. Rajasekaran：因为我们被告知了上帝的生日，但没人告诉我们我们的生命在哪里。

Sadhguru（萨古鲁）：我问你们所有人——你真的是生命么？

听众：是的、是的、是的。

正确看待事物

Sadhguru（萨古鲁）：不，大多数人只是一堆想法、情绪、理念、观点、信仰体系和偏见。他们不是生命——他们的想法和情绪占据了他们的生命进程。他们生命中最占主导的是他们自己的想法和情绪，而非生命进程。这意味着，你自己脑中的那些愚蠢渺小的造物变得比造物主的创造还更大。那是一种愚蠢的活法。瞧，今早，太阳准时升起。星球照常旋转。在这数以万亿的星系中，没有一件意外发生——今天宇宙中的一切都完美运行着。这不够棒吗？

但有一个不愉快的小想法在你头脑里蠕动，今天就被毁了。这是因为你对你在宇宙中是谁失去了正确的视角。我们所在的太阳系，如果它明天消失了，宇宙中根本无人会注意到——它是如此渺小，宛若尘砾。在这如尘砾般的太阳系中，地球是一粒微尘。在那微尘中，哥印拜陀市是一粒超级微尘。而在那之中，你是一个大人物。这就是个大问题了。

当我们对我们是谁，我们是什么完全失去了概念时，你如何能去理解其他事呢？把握对生命的正确视角极其重要。我们为何所知甚多却不知我们生命的本质是什么呢？

现在，你问为什么如果某人死了，一些细胞依然活跃。原因是——我们所称为“生命”的，物理上，在很多层面上是一个机器。有硬件，也有软件。硬件的核心是骨骼。软件同样重要。不然，一个细胞如何知道这是一个人类细胞——而不是一个猪细胞、一个树细胞，或者别的什么？它知道是因为有一整套软件存在。

那里还有记忆——进化过程中留下的记忆、基因上的记忆、业力上的记忆。各种各样的记忆被加诸于系统内的每一个细胞中，确保它永远不会感到困惑。如果你吃了三天的狗粮，你不会变成一只狗，因为那记忆已经被深植于你系统中。那个软件包实际上比硬件庞大得多，而且它还被注入了能量。

Prana的五个维度

在瑜伽中，我们称之为Prana。它表现在五个基本维度中。他们分别被称为prana vayu、samana vayu、apana vayu、udana vayu和vyana vayu。它们各司其职。

Prana vayu和呼吸，呼吸作用和思维活动有关。如果prana vayu耗尽了，你的呼吸就会消失。他们会立即尝试给你做心肺复苏，如果没能恢复呼吸，医生就会说你死了。呼吸和心肺活动直接相连——一旦呼吸停止，心肺活动会自然停止。所以prana vayu消失了。如果负责产生系统热量的Samana vayu开始耗竭，身体就会开始变冷，也会开始变得僵硬。

一旦apana vayu开始大量地消退，那么感官活动也会消退。我们必须明白——你或许检查了某人的呼吸并且宣布他们死亡，但他们依旧有感觉。有许多人们因尸体移动而受惊吓的案例，因为感官活动依旧发生着。生命依旧没有全然相信它已经结束了——它依旧做着自己的努力。

Udana Vayu——浮力因素

当udana vayu消退的时候，浮力也消失了。当我说浮力的时候……你或许重70、80或50公斤——无论你多重，假设你现在很开心活泼——你感受不到你身上这50公斤。如果你站在称上，重量会显示在那儿。但当你走路的时候，它不在那儿，仅仅是因为udana创造了一种浮力——它让你不那么受重力影响。有些瑜伽练习可以激活它。

在中国有许多udana流派。你或许看过那些例如《卧虎藏龙》之类的电影——那些是udana流派，在那里他们掌控了udana，可以漂浮。嗯，电影里有些夸张了，但身体变得更轻盈。对一个武术斗士来说，身轻如燕很重要。有许多某些芭蕾舞者和武术大师，跳到物理学认为毫无可能的高度的例子。他们只是通过创造更多的浮力，去超越那个（正常的）水平。

所以udana管控浮力。一旦udana开始耗竭，身体突然变得沉重。体重并没有增加，但你能对重量的感知更强烈了，只是因为udana在消失。在医院工作的人或许知道抬一个活人和一个死人差别很大——完全是因为一旦udanda消失了，浮力就消失了。

Vyana Vayu——最后离开的

第五个维度称作vyana vayu——它本质上是防腐剂。如果vyana消失了，即使你还活着，身体也会开始腐烂。有一些特定种类的蛇毒有此效。如果它们咬了你，你不会死，但毫不夸张地说，身体的组成部位会开始分崩离析，只是因为vyana会消失。所以，一旦vyana消失了，腐烂过程就会开始。

在瑜伽的有些体系中，我们想要这五大vayu在1到1.5小时内，差不多同时消失。在正常死亡中，取决于这个人的年龄，这个身体有多活跃，vyana可能得花14天才能离开。这就是为什么在这一文化中，你们有最长达14天的仪式——因为他们觉得vyana或许依旧存在。当你埋葬一个人的时候，vyana或许还萦绕在那儿。

这正是为什么在这一文化中，规矩是——如果一个人死了，在1到1.5小时内，你必须火化他们。但这么一来错误发生了——当他们还活着的时候，有人就把他们放到火葬堆里。所以他们把期限延长到了四小时——在四小时内，你必须火化这个躯体。但如今，有许多问题，所以人们等1、2天或者3天。女儿人在美国，而她必须到场，所以他们就等着——诸如此类的事。

快速火化的原理

我们必须明白——你并不诊断人们是否死亡，你宣布他们的死亡——这两者有所不同。所以当你宣布他们死去时，对你来说，他们死了。就那个人而言，某种程度上，所发生的一切不过只是他失去了他的身体。他穷尽一生，认为自己是一具躯体，从未意识到他携带的这个躯壳只是来自地球的累积物。当他突然离开身体，他倾向于在躯体周围流连，因为他失去了他的辨别力。一旦他离开身体，辨别力就消失了，所以他倾向于流连于那具躯体周围。

这正是为何在这一文化中，我们说一旦我们确定某人死了，你必须立即火化他们。这对死者有益，这样一来他们知道游戏结束了，这对生者也有好处。如果一个对你而言非常亲近的人刚死了，而他们的身体在你面前，你会一直幻想，“或许他们只是在睡觉。或许他们会起来的。或许某些奇迹会发生。”

这会毫无必要地持续下去。你会看到人们在哭泣，巨大的情感戏码会上演。然而一旦你火化了尸体，每个人都变得沉寂，因为现在大家都明白游戏结束了。这对生者和死者都好。所以关于生命如何离开系统——生命是如此深深根植于系统中，它不会这么简单地离开。它阶段性地进场，也将阶段性地离开。