Kashi(瓦拉纳西)——光之城

Kashi,或今天众所周知的瓦拉纳西,是仪式的中心,是一个为灵性成长而设的惊人的工具。让我们来看看它的一些主要仪式背后的传说和科学。

Kashi(瓦拉纳西)——光之城

Sadhguru(萨古鲁):神秘主义意味着探索尚未在你的理解或感知中的维度。为了一起探索这些维度,有各种各样的仪式,这是美丽的,但如果没有带着绝对的正直去做,它们很容易成为剥削。仪式不只是做pooja(礼拜)。这(指印度)曾经是一片有着复杂和非凡仪式的土地,但由于缺乏正直和被滥用,这些仪式基本上都被消灭了。

这就是仪式的力量——你可以为任何数量的人进行,即使他们对它一无所知。

例如,Kashi是地球上最古老的城市。马克·吐温说:“贝拿勒斯(指瓦拉纳西)比历史更古老,比传统更古老,甚至比传说还要古老,看起来比他们加起来还要古老一倍。”

谁会想到,有人能在一万二千至一万五千年前就规划了这样一个神话般的城市。这是一个最奇妙的规划——一层又一层的城市发展。灵性、科学、数学、音乐和天文学方面最高水平的人才都聚集在一个地方。它成为求知和传播知识的城市。Shiva(俗称湿婆,也指人类第一位瑜伽士)热爱这座城市里学识的活力、音乐、人们的陪伴和它的设计方式。他爱上了Kashi,不想再离开。

有一个故事:当Shiva即将来到Kashi,国王Divodasa(迪沃达萨)不想他进城,因为他知道,如果Shiva在那里,他自己就不再是民众唯一的关注点。他说:“一位国王只有每个人都景仰他时,才能统治这座城市。如果你想我统治这个城市,Shiva不应该来。如果他来了,我就会离开。”

Shiva派了两个gana(他的怪物朋友)到城里,看看如何摆脱这个国王。然而,他们爱上了Kashi,以至于他们在城外住了下来,再也没有回去。他们没有勇气去跟Shiva说,“我们太爱这座城市了。” Shiva又送了另外两个gana过去——他们也再没有回来。今天,在Kashi的四个角落,有四个gana sthana(gana的圣像)——那四个家伙曾定居的地方。然后,他派了Ganapati(俗称象鼻神,Shiva的大儿子)——他也再没有回来。之后,他送Kubera(传说中的另一个神)去——他从来没有回来。最后,他决定自己去,然后他也不想走了。这一切据说都是为了告诉你这个城市有多美。当Agastya Muni(俗称投山仙人,Shiva的弟子,七圣贤之一)被要求离开Kashi去往南方时,他哭了,写了一首令人心动的诗,长达数百节,讲述这座城市的美丽和离开的痛苦。

Kashi(瓦拉纳西)——光之城
贝拿勒斯(瓦拉纳西),詹姆斯·普林塞普的插画,1832年

他们是如何建立城市的某些方面的,背后有很多科学。这是一个如此复杂和几何上完美的设计。但Kashi现已不再是过去那样了。城市的上层建筑断裂了。Kashi的中心曾经是一个强大的能量形式,它创造了一个光塔。很多的先知和圣人都谈论过光之塔,他们谈到过,真正的Kashi是城市上方的那个能量形式。即使在今天,那个部分还是完好无损的,但其基础和主要寺庙已经破碎。但是,如果你有机会,你必须见证的一个方面是——在晚上7:30左右,有一个特别的仪式,叫做Sapta Rishi Aarti(意为:七圣人火供仪式)。

Shiva将瑜伽传给了七圣人(他的七个弟子),他们都完全开悟了,他把他们送到世界各地去传播这些知识。在他们离开之前,他们表达了他们的痛苦,“现在,如果我们离开,也许我们再也无法注视着你了。当我们需要你时,我们怎么能够让你和我们在一起呢?”于是Shiva教给他们一个简单的做法,它一直活到了今天,就是现在我们说的“七圣人火供仪式”,由这些可能并不知晓其背后科学的祭司举行,但他们把这个做法坚持了下来。我亲眼目睹了他们是如何筑起一层又一层的能量堆,就是那样。

我们可以在Isha瑜伽中心做到这一点,但它需要一种不同的技能。有些瑜伽士做这样的事——那是另一回事——但我从没在任何地方见过祭司做这样的事。对于本身不具备这样的能量的祭司来说,他们在这一小时内在寺庙里建立起来的东西是惊人的,因为他们有一个方法——这就是仪式的意义所在。无论谁去操作,如果做对了,它就会起作用,因为它是一种技术。这些祭司把这个过程维持了下来。他们把这个对他们有某种神圣性的东西保持得很好,而它仍然在奇妙地运作着。到了晚上,有Shayan火供仪式(Shayan Aarti,Shayan意思是睡觉,这是一天中最后的火供仪式),它很可爱。如果你能亲眼目睹,你就会知道,你得多么吵闹地哄Shiva睡觉去。

Kashi(瓦拉纳西)——光之城
Ganga Aarti(恒河火供仪式)

这就是仪式的力量——你可以为任何数量的人进行,即使他们对它一无所知。相比之下,做任何灵性上的、冥想上的事,在某种程度上更安全、更干净,但你必须准备好人。仪式则不需要准备——你可以为整个城镇做。可能是一百万无知的人——依然,如果他们只是坐在那里,我们就能让他们受益。但是,除非执行仪式的人具有一定的正直,否则仪式将成为剥削的工具。

去触及那些超越的维度的最佳方式是通过内在修习法和过程,但这需要大量的准备。如果你想更快地传播,则有各种外部的技术和流程——我宁愿称之为过程,而不是仪式。我们可以为广大的人群实现这一点。但它需要绝对的正直。只在过去的三年里,我们才将仪式带进Isha瑜伽中心,因为我们已经创造了如此正直的人——无论他们被给予什么,他们生活的重点都不会改变。

无论你在人生中进行什么外部活动,只有当它触碰人们的生命时,它才有意义。如果你能够保持正直,无论怎样,我们都能为你提供美妙的工具,通过这些工具,你可以用从未想象过的方式触及人们的生活。一旦你有机会接近另一个人,你的手必须超级干净。如果你在外面扫地,没人会问你,“你洗手了吗?”即使你的手不那么干净也没问题。但假设你在上菜,人们就想知道你是否洗了手。假设你在寺庙里,我们就想知道你是否有洗澡。假设你要给别人动手术,我们更是想知道你的手是否清洗和消毒过了。

你对另一个人的触及程度越大,你就越需要保持清洁。如果“那我(能得到什么)呢?” 是你心中最大的问题,那你不该去触碰任何人。如果这个问题没有出现在你的脑海里,你可以自由地去接触任何存在,你应该去接触。数以百万计的人正需要这些,因为没有什么真正触动过他们。如果没有被触动,一个人将不会是一个存在——这个存在将仅仅是一具躯体。

原文链接:isha.sadhguru.org/in/en/wisdom/article/kashi

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