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萨古鲁:死后的生命——真的有重生吗?

关于生命、死亡和来世的问题,已经有许多严肃的答案。萨古鲁告诉我们一个人死后真的会发生什么。

问:死后会发生什么?有没有重生?如果有,是什么把一个人从一个出生带到另一个出生?

Sadhguru(萨古鲁):在瑜伽中,我们把身体看作五个维度或五个鞘。物质身被称为Annamaya Kosha。Anna的意思是食物,所以这是食物身。下一个叫做Manomaya Kosha或者精神身。第三个叫做Pranamaya Kosha,意思是能量身。物质身(或肉身)、精神身和能量身都是生命的物质维度。举个列子,你可以清楚地看到灯泡是物质的。电流,也就是流过导线的电子,也是物质的。灯泡发出的光也是物质的。这三者都是物质性的。肉身是粗糙的,精神身是精微的,能量身甚至更精微,但所有这些都是物质性的。一个人的业力被印刻在身体、精神和能量上。业力印记或业力结构是将你们维系在物质身上的粘合剂。虽然业力是一种束缚,但与此同时,只因为业力物质,你才能附着在身体上并存在于此。

接下来的两个维度被称为Vignanamaya Kosha和Anandamaya Kosha。Vignanamaya Kosha是非物质的,但又与物质有关。Vishesh Gnana或者vignana意味着超越的知识或着超越感官知觉的知识。这是以太体。它是过渡性质的ーー从物质到非物质的过渡。它既不是物质的也不是非物质的。它就像是两者之间的纽带。Anandamaya Kosha是极乐体,是完全非物质的。它没有自己的形态。只有能量、精神和身体都处于良好的状态,它才能保有极乐体。如果这些东西被拿走,极乐体将成为宇宙的一部分。

什么是死亡

当有人去世时,我们会说,“这个人已经不在了。”事实并非如此。这个人不再以你认为的方式存在,但他们其实仍然存在。物质身将会分崩离析,但是精神身和能量身依然存在,这取决于业力的强度。为了找到下一个子宫,业力结构的强度应该下降,它应该变得被动。如果业力结构因为走完了该走的历程而变得虚弱,那么它就很容易找到下一个身体。当一个人完成了分配给此生的业力,他就会死去——没有疾病、事故或受伤。那个人可能在几个小时内找到下一个身体。

如果你百分之百地拆散业力结构,你就与存在融合了。

如果一个人完成了他的生命并且平静地死去,他不需要继续徘徊,他会立刻离开。然而,如果业力结构非常强烈,尚未结束,那么业力必须完成。他就需要更多得多的时间去寻找下一个身体。这就是你所说的鬼魂。你更能体验到他们,因为他们有更强烈的业力结构。你周围有无数这样的众生,不管你知不知道,但大多数你都不会感觉到,因为他们的业力已经消散了。他们只是在找到下一个身体前,等待业力的进一步消散。

摩诃三摩地——最后的自由

每一个走在灵性道路上的人,每一个灵性探寻者的终极目标就是要打破这整个过程。这就像一个气泡。气泡的外围是你的业力结构,里面是空气。假设你打破了气泡,你的空气会去哪里呢?你的空气就不存在了,它已经成为一切的一部分。如今,这个无限的东西被包含在有限的业力结构中,所以它让你相信,你是一个独立的实体。如果你百分之百地拆散业力结构,你就与存在融合了。

解脱意味着从身体和头脑的基本结构中解脱出来,从生与死的生命过程中解脱出来。

这就是所谓的Mahasamadhi(音译:摩诃三摩地)。你慢慢地明白钥匙在哪里,彻底地拆散业力结构,这样你就真的不在了。在印度传统中,这被称为Mukti。在瑜伽传统中,它被称为Mahasamadhi(摩诃三摩地)。在佛教中,它被称为Mahaparinirvana(大般若涅磐)。通常在英语中,我们称之为“解脱”。解脱意味着从身体和头脑的基本结构中解脱出来,从生与死的生命过程中解脱出来。


原文链接:isha.sadhguru.org/au/en/wisdom/article/life-death-rebirth

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