慈悲是包容一切的激情

在本篇文章中,萨古鲁谈论了慈悲的根本性质和真正含义:“你呼吸的空气、脚下的土地、所吃的食物以及你看到和看不到的人,任何你意识到的,你都对它抱有全然的激情——这就是慈悲。慈悲所指向的激情,是包容一切的。”
慈悲是包容一切的激情
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Sadhguru(萨古鲁):通常,慈悲会被描述为仁慈。只有当一个人陷入无助时,仁慈才有意义。大多数人,当他们自食其力的时候,是不想要仁慈的。他们想要被接纳、被尊重、被爱,但他们不想要仁慈。慈悲是一种包容一切的激情。当我说包容一切,激情本质上是一个排外的过程。当两个人互相怀有激情时,整个世界就消失了。这就是激情之美,因为激情是排外的,世界就在你们的激情中消失了。

慈悲不是干瘪的仁慈,不是你高高在上、善待众人,这不是慈悲。

慈悲是一种包容一切的激情。也就是说,慈悲已经成为一种无所不包的激情了。它比激情要多好多倍。慈悲不是干瘪的仁慈,不是你高高在上、善待众人,这不是慈悲。慈悲是主动积极的投入,这是一种激情。无论你看到什么,你都对它产生激情。你呼吸的空气、脚下的土地、所吃的食物以及你看到和看不到的人,任何你意识到的,你都对它抱有全然的激情。这就是慈悲;慈悲所指向的激情,是包容了一切的。因此,慈悲并非缺失了激情,而是一种更为宽广的激情。

问:请问要怎样才能达到这种包容一切的激情呢?它是不是某种量子飞跃?是不是某种发生在内心的东西,能将一个人打开?

Sadhguru(萨古鲁):慈悲绝对不是激情的逐渐增加。这不是说,今天你对一个人充满激情,明天你对两个人充满激情,后天,你对10到25个人充满激情……不是这样的。当你处于某种心理状态时,你的念头、情绪变得比你的存在更为重要,你最多只能体验到激情。不幸的是,大多数人无法体验到激情的全部。激情是美妙的。如果你的觉知超越了你的心理范畴,如果你的生命扎根于存在,你清楚地知道,在你的体验中——不是头脑上的理解——存在于此的只是一个巨大的生命,而你只是其中的一个小泡泡。所以,当你明白,存在于此的只是一个巨大的生命,你只是一个小泡泡(而你原本还以为你是一个独立的气泡),如果这种个体性在你的体验、理解和认知中消融了,那么慈悲就是一种自然的存在方式。别无其它存在的方式,因为,某种程度上,在你的体验中,一切都是我自己。这不是你培养出的一种价值观或伦理观。

因此,慈悲并非缺失激情,而是一种更为宽广的激情。

现在我们在这个房间里,在呼吸,我们呼出的就是树木吸入的,它们呼出的就是我们吸入的。或者,换句话说,你的一部分呼吸器官就在树上面。如果这变成了一种你的体验过程,我都不需要告诉你,在走路的时候,不要摘叶子。你绝对不会这样做的,因为这就好像有人走过你时拔下你的头发一样。这不是一个念头,不是一种意图,不是一种道德规范,“我不会摘树叶”、“你不应该摘叶子”。没有这些东西。只是,这会成为你的存在方式。这就是人的本质。只有因为一个人认同了自己的念头、情绪和身体,他才失去了这种自然的意识状态。


原文链接:https://isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/sadhguru-spot/passion-to-compassion

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