Sadhguru（萨古鲁）：请允许我来剖析一下爱……每个人的内在都有一种渴望，渴望超越现在的自我而存在。如果你唯一知道的是你的身体，那么这个渴望就会通过“性”来表达。你可以给予“性”各种色彩、名称和道德框架，但是根本上，你是在试图将一个“不是你的人或物”融为你的一部分。也许有一个片刻，你觉得它已融入自己，可是，下一刻，这个感觉就消失了。而如果这个要将某人或某物融为自己的一部分的渴望找到了情感上的表达，你就会说你爱上了某人。如果你将身体上的结合与情感层面的合一来比较，后者会更长久。
身体的结合只是短暂的瞬间，而情感层面的合一感，如果你愿意——它可以持续几天、几个月甚至几年。你看很多传说或文学作品中的浪漫故事，我们总是赞美那个在故事里保持情感专一的人，因为当人们坠入爱河时，他们是如此得美丽，他们看上去就像在云朵上漂浮。人类的情感确实有它的美丽之处。对大多数人而言，情感确实是最强的力量，即使对那些自以为擅长思考的人也同样如此。然而，一个真正智力发达的人的内在近乎是没有情感的，因为他深深地陶醉于他的思考中。
对大多数人而言，情感确实是最强烈的力量，即使对那些自以为擅长思考的人也同样如此。
既然我们现在谈论男女亲密关系——举个例子说，有一对情侣对彼此非常着迷，但是，其中一个人发现了一本很棒的书，突然间，仅仅是虚构的人物、印在纸上的文字变得更为有趣，甚至比坐在他或她身边的这个美丽女人或魅力男人更有吸引力。然后一方就会开始嫉妒对方的那本书，这在一段关系中还真是会发生的。一旦智力被点燃，情感就逐渐减退。智力虽然干枯，但却闪耀着别样的光芒，因为它让这个世界变得透明，可以在你面前展露无遗。
如果你正确使用自己的智力，它会让你触及你根本想不到的东西。因此，智力更有魅力。情感更加美丽而多姿多彩。但是，一旦它转向负面，就会变成最丑陋的东西。当人们情绪化时，要么你可以看到他们最精彩的一面，要么你会看到他们最丑陋的一面。这就是情感的本质。与此同时，你的思维决定了你的情感。你无法这样想着，却有那样的感受。比如，当你想着，“她是如此美妙”，你对她的感觉就会十分甜蜜。
Prasoon Joshi：我们的想法是随机的，还是在我们控制之内的？想法仅是从头脑中自然冒出来的，还是我们可以指挥想法？
Sadhguru（萨古鲁）：这取决于你对自己是否下了功夫。你的想法应该由你来指挥——只有这样那些想法才会是明智的。想法不会无故冒出来，它们从你已经收集的信息中来，想法只能将现有的信息排列组合。至于组合得如何优雅灵巧，则取决于你有怎样的头脑。但这并不意味着你能超越过往累积的数据。但是，回到你的问题——爱情可以让你触碰另一个维度吗？
通过运用智力、情感、身体或者能量，你能够扩展知觉身体的联结，体验到外在的事物或人成为了你的一部分。
从本质上讲，这一切都归结为想要把“不是你”的东西融为你的一部分的渴望。这意味着有边界——知觉的边界。你把知觉边界内的认作自己的一部分，而知觉边界外的则不属于你。无论你现在体重是多少，它都源自食物，而食物原本是你身体之外的，通过吸收，慢慢累积成了这个身体。一旦你使吃下去的食物融入到了你的知觉范围内，你便认为这是你自己。但是，假设你体重减轻，你也不会去寻找那几公斤肉去哪儿了，好像丢了自己的某个部分一样。因为一旦它们在你的知觉边界之外，它们就与你毫无关系了。
所以，无论是性、恋爱、野心、贪婪、征服、灵性或奉爱，本质上，你都是在试图打破自身的知觉边界，试图将其他的事物或人融为自己的一部分。某种程度上说，你每天都在这么做。例如，当你喝水，水就变成你的一部分。通过运用智力、情感、身体、能量，你能够扩展知觉身体的联结，体验到外在的事物或人成为了你的一部分。这就意味着你在瑜伽的状态中。如果是通过你的身体，我们称之为行为或业力瑜伽。如果是通过你的智力，我们称之为智力瑜伽。如果是通过你的情感，我们把它叫做奉爱瑜伽。如果是通过你的能量，我们称之为克里亚瑜伽。这些方式都可以达到瑜伽的状态。
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什么是爱，什么不是爱
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