“我感染了艾滋病,这是业力造成的吗?”

我叫Tamilselvi,五年前我感染了HIV病毒。HIV病毒/艾滋病一直在大范围传播,这和灵性有什么关联吗? 这是不是过往罪孽所导致的结果,或是我们的Karma(业力)?

“我感染了艾滋病,这是业力造成的吗?”

提问者:我叫Tamilselvi,五年前我感染了HIV病毒。HIV病毒/艾滋病一直在大范围传播,这和灵性有什么关联吗? 这是不是过往罪孽所导致的结果,或是我们的Karma(业力)?

Sadhguru(萨古鲁):无论是石头、泥土、植物、动物还是人体,物质世界总是遵循因果法则。但一般而言,我们受限于自身能力,只能看到影响或者结果。我们没有能力看到导致结果的起因。

在我们的社会里,从很小的时候起,我们就被教导有些事是对的,有些事是错的。一旦你被告知某件事是错的,你不应该去看它,不应该去想它,也不应该去做它,那么你就不可能不去看它,不去想它,不去做它。这是人类思维的天性。如果你说自己不想要哪件事物,你的思绪就会紧紧围绕这件事物打转。

就像这个故事:曾经有个人极度渴望拥有水上行走、火中端坐、空中漫步等神奇的能力。换句话说,他想表演马戏团的特技。虽然他曾探访过许多古鲁,但没有人理会他的请求。

过了段时间,有人告诉他:“找印度古鲁是没有用的。西藏有一位佛教僧人,拥有各种各样的神力。你应该去找他。”这个人便跋山涉水,走到了西藏。步行穿越喜马拉雅山绝非易事,但他全凭坚定的决心到达了目的地。当他抵达寺庙时,那位僧人看着他说道:“你会用神力做什么?如果你回去之后在水上行走,头三天你会吸引大批人围观。三天一过,人们就会说:‘哦,他在水上走呢’,而后就忽视你。这时你就会想,还不如有艘船。这些神力对你而言有什么用呢?我还是教你冥想吧。通过练习冥想,你可以过上健康美好的人生。”这个人心想:“我不需要冥想。我不用跑来这里找这个人学习冥想。在我自己的国家,每个人都知道冥想。”于是他告诉僧人:“我只想要神力。”

佛教僧人想尽办法劝阻他,但这个人就是不听。僧人便让他凌晨四点钟洗个澡,然后回到他那里,僧人会向他传授获得神力所需的全部咒语。这个人便去到冰冷的河水中洗了个澡,冻得浑身发青。虽然体内的每根骨头都在颤抖,但因为极度渴望获得神力,他回来了,并坚定地坐着。

佛教僧人看到了他的决心,说道:“这不是一件很难的事情。我将教你三个基本的咒语。如果你将这三句咒语重复三遍,就会获得所有神力。咒语是:Buddham Sharanam Gacchami; Dhammam Sharanam Gacchami; Sangham Sharanam Gacchami。只要把这段念三遍,所有神力就都属于你了,但是你在念咒语的时候绝对不能想到猴子。”“就这样吗?”这个人问道。僧人说:“对,这样就行。你现在可以回去了。”

于是这个人兴奋地走了出来。“这个愚蠢的僧人叫我别想猴子,他对我的文化了解多少?我可是个婆罗门。我干嘛会想猴子?我可能会想到《吠陀经》或《奥义书》,但我怎么会想到猴子呢?我都有十多年没见过一只猴子了。”

他回到了自己的国家,脑中不断地闪过猴子。途中,他来到恒河边,心想如果在恒河里洗个澡,自己过往的罪孽也都将被清洗。洗完澡后,他坐下来,开始念诵刚学的咒语。“Buddham…” 刚开始念,他的脑海里就闪过一只猴子。一旦想到猴子,他就必须再下水一次。所以,他只好又一次地洗澡,可是随着开始念“Buddham…”,猴子又出现了。

他越发努力了一番,但此时哪怕他才刚刚开始念“Bu…”,都会马上想到猴子。他又尝试了一周,这下他就算什么都不做,猴子也会浮现在脑海里。无论他在做什么,无论是坐着、是站着、还是睡觉,他满脑都只有猴子。因此,他再次跋山涉水,到达佛寺,请求僧人:“我什么神力都不想要了。请帮我摆脱猴子吧。”

你们现在的头脑就是这样的。你不想要什么,你的头脑就偏偏去想它。如果你愿意,不妨试试看。假设,接下来十秒钟,你都不能想猴子。你能做到吗?在这个社会,人们会对你的思想进行教育,告诉你有些事是好的,其它一些事是坏的,因此决不能去想坏事。结果你的头脑只想到人们要你别去想的事物。你们现在的头脑就是这样的。

因果效应一直在起作用。你之所以患病,并非是因为前世的行为。从我们出生的那一天起,我们吃了什么、读了什么、做了什么、生活在什么样的环境中,和什么样的人接触,所有这些因素在一起共同塑造了我们现在的样子。

业力的意思是行为。从我们出生之日起的一切行为,使我们成为了如今的自己。我们自觉或不自觉地患上某种疾病。不自觉也是一种业力。如果了解是业力,那么不了解也是业力。如果我们了解某物,就会有利于我们,而如果我们不了解某物,就会产生不利。两者都是业力。

我们可以这样看待业力:如果我们在五年前患上了这种疾病,那么在五、六年前,我们一定有意或无意地制造出了某种业力。我们没有理由因此而摧毁自己现在的生活。但是,我们现在所做的,我们此刻所制造的业力,则是非常、非常重要的。

我们过去所做的事情可能是无意识的。但在这一刻,如果你有一定的觉知,就不会去制造会导致痛苦的业力。没有人会这样做。对我们而言,今天和明天要做什么才是更重要的,而不是过往的业力。我们不能改变已经发生的事情。我们可以通过审视已经发生的事情,给自己带来一些觉知。

我们可以从已经发生的事情中吸取教训。我们不能改变过去,但可以对正在发生的事情做些什么。只要我们能集中注意力和精力,我们也可以对未来将发生的事做点什么。

这是我们国家的一个大问题:我们不去改变眼前的事情,不去做自己手中能做的事,却每天都在告诉上帝他应该做什么。难道上帝不知道他要做什么吗?让他清静一下吧,让他自己做他的工作。你应该妥善做好你自己的工作。作为一个人,你应该做好力所能及的事。

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