关于古鲁，你所需要知道的一切

古鲁是什么？

Sadhguru（萨古鲁）：（笑）当你说一个萨古鲁，你是在说一个未经教导的古鲁。它就是这个意思。因为你不会来一位萨古鲁这里学习经文，你不会来一位萨古鲁这里学习仪式，因为我唯一知道的就是这个生命（指自己），从它的起源直至它的终极，这就是我所知道的。知道了这个，通过推断你就能知晓一切。因为万物同理。现在，有个说法叫构形理论，讲到一个原子和宇宙的设计从本质上、根本上是一样的，只是精细和复杂程度在倍增。所以，变形虫和你我是以同样方式创造出来的。只是复杂程度翻了许多倍。

说了这些，那么古鲁的作用在哪方面——你试图踏入一片未知地带。每一年，我都去尼泊尔和西藏的喜马拉雅山区徒步。当你走进大山里，那里目不识丁的夏尔巴人，他们没有上过学，但是……如果他说“向右”你就右转，如果他说“向左”你就左转。你最好照做，否则你就回不来了（笑）。你照做是因为他了解地形。对这个也一样。这是一个内在的地带。最好是和已经走过这段路的人一起走，否则简单的事情会变得复杂。就在隔壁的地方，你却会绕世界一圈才到它这里。

所以，为什么需要一位古鲁？没有他也可能做到。我问你一个简单的问题：就算是学ABC、字母，你都需要一个老师。而你可以自己学，但也许你会花一辈子，但是老师一两个月就教会你了，那是很大的区别。所以，有的人和我聊天，问我古鲁是干什么的。我说，这是个定位系统（GPS – Guru Positioning System）、一个活的定位系统——一个古鲁定位系统，你知道吗（笑）！如果你想找到你的路，最好是……在未知的地带，最好是和一些已经走过一次或者很多次的人一起走，否则简单的事情将会变得很复杂（掌声）。

谁是第一位古鲁？

Sadhguru（萨古鲁）：大约在一万五千多年以前，在喜马拉雅山的上部区域，出现了一位瑜伽士。没有人知道他从哪里来，也不知道他的前辈是谁，但是他看起来非比寻常。所以人们聚集在一起，等待着。他们以为他会施展一些神通，但他什么都没做。他只是坐在那，一动不动。只有七个人留了下来。这七个人看出这是个了不起的奇迹，因为只有超越了物质本性的人才能就这么坐着。然后他们恳求他：“您似乎知晓并且体验了一些我们无法想象的东西，请教给我们。”然后他给了他们一些简单的准备方法。说：“你们把自己准备好，让我看看。”他们去准备他们自己了。光阴荏苒，斗转星移。八十四年过去了。这天他看了一眼。这七个人已成为闪亮的容器。

所以，这个古鲁满月日……夏至后的这个满月日，在历史上以及从天文学上，这一天很重要，因为Adiyogi（第一位瑜伽士）选择成为Adiguru（第一位古鲁）。第一位瑜伽士决定成为第一位古鲁。一万五千年前的这一天，现在称作古鲁满月日的这天。这就是第一位古鲁的诞生，也是这一天他传递了或者说他开始传授给人类前所未有的最重要的信息。那就是，他让他们意识到如果你愿意努力，你就可以跨越自然为你设下的所有限制。

如何找到你的古鲁？

提问者：对于灵性生活而言，一个人是必须去寻找一位萨古鲁还是他会出现？

Sadhguru（萨古鲁）：你去哪里寻找，又怎么知道谁是萨古鲁，谁不是萨古鲁？你没有办法判断，不是吗？所以我该如何探寻某个东西？你就只是探寻。你单单探寻：“我希望知道。”你越变成“我不知道”，你的探寻就越深刻，不是吗？探寻的意思不是探寻某个东西。探寻的意思是探寻那些你不知道的。如果你要去探寻，那么你不应该做任何的猜想和假设。难道不是吗？你已经做了一个假设了，“上帝坐在天堂里，我正在探寻他”这不是探寻，这只是幻觉。探寻意味着只是探寻而已。只有当你内在一个深深的“我不知道”发生的时候，探寻才变得可能。如果一个巨大的“我不知道”从你的内在升起，萨古鲁会来到你身边，你不需要去寻找，因为你不知道怎么去寻找。

如果一个人寻求解脱而且愿意为之努力，那么他应该做什么？

Sadhguru（萨古鲁）：他做什么？如果你想自己做，那是一种办法。或者你想跟着……你看，你想自己找路，那是一种办法。完全没有任何帮助，你想要穿越未知的地带，你是一个瓦斯科·达伽马（葡萄牙探险家）或者是个哥伦布。现在如果你在没有地图的情况下自己开车，我们就不知道了。就在隔壁的楼，为了到达那里你可能绕了世界一圈。或者在环游世界的过程中，你也许会迷路或者死掉。对吗？不是每一个人都有这种耐力去完成这样的旅程，不知道会经历多久，不是吗？

或者你带着一个地图走。有人告诉你是这样的、这样的、这样的。你拿着地图照做。这依然是你做出的努力，但是在别人的指点下。另一种方法是你开车跟着别人，那是另一种方法。还有个方法是……就算你开车跟着别人，依然会有看不见尾灯跟丢了的情况。另一种方法是你坐别人的车。如果你就上了车然后坐在那睡觉，你也到达了目的地，不是吗？那是其它的方法了。所以你为哪种做好了准备，是你必须决定的事。

古鲁在探寻者的生命里扮演什么角色？

Sadhguru（萨古鲁）：我有非常强的审美意识。正因如此，只有当你努力让自己保持敞开，取决于你有多么敞开，我就会介入多少。如果你允许，我甚至会决定你早饭应该吃什么——不是作为强迫，而是一个自然的选择。我的意思是，在最平常的事情中它也能找到表达方式。“所以你会来……在idli饼和dosa饼之间你会帮我选？”不是这样的。你走在街上，你是掉进坑里，还是走在街上还是人行道上，不是由你决定，而是由光线决定，不是吗？从这个角度来说，是的，每一个方面——如果你愿意。如果你想过你自己的人生，那由你决定。你想让我只影响你的灵性生活，我没问题。有一些人只有去度假时才见到阳光，一年见一次。（笑）有一些人，每天早上，他们早早地起床去迎接太阳。那是你的选择，我把那留给你。（掌声）

如何知道古鲁的恩典是否在你身上？

Sadhguru（萨古鲁）：我说过，“一旦你和我坐在一起，哪怕只有一刻，那么在你生活中就没有隐私可言了。”所以当你和我坐在一起的那一刻，特别是被我开启后，此后就不存在恩典在不在这回事——它时刻都在。只是你期待恩典去实现你的计划。大多数人只是期待恩典去实现他们的计划，因为这是人们去寺庙、教堂和清真寺的老习惯，告诉神他必须要做什么。（笑）如果他不做，你就会换一个神。所以这是个老习惯了。所以，恩典不是来实现你的计划的。恩典是来为你实现生命这个计划的。

这不是为了实现你的小计划，因为每一天你的计划都在变。在你生命的不同阶段，有很多、很多次你觉得“就是它了”，过一会儿你就改变了决定。所以恩典，一个古鲁的恩典不是来实现你的计划的。古鲁的恩典是来实现生命这个计划的。你作为一个生命，完成它的计划，让生命得以圆满。而不是去实现你当前的计划。你想要去度假，“萨古鲁，你为什么不帮我？”恩典不是关于这个。（笑）所以不要隔天就反复问，“它在我这吗？它不在我这吗？”如果我不能持续支持并且让它发生，我就不会和你浪费我的生命。

古鲁满月日——恩典日

Sadhguru（萨古鲁）：古鲁只是一个工具。古鲁不是一个人。一定要明白这一点。只有当你开始体验到我不只是个人的时候，只有到那时我才是你的古鲁，之前我不是。古鲁满月日很重要，因为——一方面是因为其历史意义，因为这一天Adiyogi（第一位瑜伽士）在夏至日后将自己变为古鲁。这第一个满月有其特殊的影响力。它通常被看作为恩典日，并且是第一位古鲁选择开始传道的日子。所以，这对我们，对这个星球上的每一个人，是一个重要的提醒。因为每个人都活在他们各自的局限之中，身体上的、思维上的、社会结构上的——各种各样。对每一个人，知道有一种方法可以超越这些局限，这很重要。这就是古鲁满月日带给我们的提醒。