Sadhguru（萨古鲁）：我们带人们去山里的原因就是：让他们体验喜马拉雅山的神秘维度。我们不是一个旅游公司。如果你一个人去那里，群山的巨大、群山的自然之美是如此难以抵挡，以至于你只会目瞪口呆地凝视着每块岩石，每座山峰，因为它远远超越你眼睛所能捕捉的。对你来说，理解什么是喜马拉雅山非常困难，即使是从物理层面。
从儿时起，我就看过很多很多喜马拉雅山的照片，我看过很多关于喜马拉雅山的纪录片。在我脑海中有一副巨大的喜马拉雅山的图片，但当我第一次去那里时，我脑海中的一切都沉落了。那里实际有的比那要大得多得多。将它全部带入你的头脑中甚至都非常困难。所以，如果你去那儿，通常来讲，物理层面的喜马拉雅山本身就太难以抵挡，它将你缩小，你会变成一个小小的人类。你会变得像一只蚂蚁。一旦你站在喜马拉雅山前，你会感觉像一只蚂蚁，在地面爬行，但神秘的维度会被错过，因为你会目瞪口呆地凝视着喜马拉雅山之美。所以，带人们去那样的地方徒步的目的就是，让他们能够体验到一个完全不同的维度。
如果我深入谈这些，会无穷无尽。你的问题，让我试着带给你一点体验。那是很多年前，那时候，我常常独自在喜马拉雅山旅行，但现在独自旅行是不可能了。如果我去，会有整整10辆巴士的人和我一起。我去了Kedar，在 Kedar的那一边，有个地方叫Kantisarovar。有人去过Kedar吗？没有，ok，那很好。
在 Kedar的那一边，有个地方叫Kantisarovar，传说是这样的：Shiva（湿婆）和Parvati（湿婆的妻子） 住在Kantisarovar河岸，圣人们住在 Kedar。有时候他们下来拜访，传说是这样的。所以，我想去看看这个Kantisarovar，我就去了那儿，我去了，坐在一块特定的岩石上要知道，我，作为一个人，我一直都避免学习梵文，尽管我对这门语言有着极大的喜爱，当有机会学时我避免学习它，因为一旦你开始学习梵文，最后肯定会读经文。我自己的洞察力在我的生命中即使一刻也没让我失望过。我不想让自己被传统、经文或其他东西搅乱。现在我做的每件事，仅仅、纯粹来自于源头，未与任何传统、经文、教导混杂，只是注视着生命。
所以，我不想读经文。我有意识地避免梵文。那天，我独自坐在那里，就视觉之美而言，那是你所能想到的最难以置信的地方，积雪覆盖着山峰，一切都被积雪完全覆盖着那儿有一个像湖一样的地方，大约2千米，2平方公里那样的湖，完全静止，倒映着群山，到处甚至连一根草都没有，一切都是白色，这片水域倒映着群山，真的是难以描述，我是说甚至从视觉上我只是坐在那里，睁着眼睛，突然间，我体验中的一切，我的物质身体，我所坐的岩石，群山，湖泊，一切都变成了声音。一切有形之物都变成了声音。现在听起来很疯狂。当一切都变成声音，我们称这样的状态为Ritambhara prajna。当你处于Ritambhara状态时，一切都会变成声音。正是基于这种Nada Brahma，在我自己的声音中，这首歌像是以最大音量在播放着。我能清楚地感觉到我的嘴是闭着的，我没有唱歌，但那的确是我的声音，以最大的音量，那首歌就这样播放着。
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