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婚姻不是一种社会规范,它是一个决定(二)

上周,萨古鲁谈到了人类的各种需求,这些需求推动我们建立关系——身体的、情感的、心理的、经济的和社会的。今天,在本系列的最后一部分里,他将告诉我们更多关于如何在我们内在认识这些需求,并且作为个体就婚姻问题做出决定。

Sadhguru(萨古鲁):你必须看清楚,首先你作为一个人,对于伴侣关系的需求是很重要的还是只是一时的需要。我要说,至少25%到30%的人甚至是不需要走向那个方向的,因为那只是一时的兴趣。对于另外的30%到40%的人,也许兴致更长一些,然后他们就走进去了。有10到12年他们会感觉良好,过了之后他们会认为那是一种负担。不过,有一些人他们的需求是非常强烈的。大约25%到30%的人需要更长时间的伴侣关系;那么他们肯定需要进入这样的安排。

同居关系不是处理你的需求的解决方案。

现在,人们发现了其它的解决方案。特别是在西方,在印度也开始出现。“好啊,我不结婚,我们只是住在一起。”所以就同居了;如果你只是跟一个人,那么不管你有没有证书,那就是婚姻。但是如果你想每个周末都换伴侣,那么你正在对自己造成严重的伤害。因为,正如你的头脑有记忆,你的身体有更强烈的记忆。身体吸收并保留各种体验。如果你去到喜马拉雅,你可能忘记了喜马拉雅,可是你的身体不会忘记。它会一直记得。精神上,你可能会痴呆并失去所有的记忆。可是身体将会一直保有它们。
因此,按照印度的传统,身体接触称为Runanabandha。Runanabandha指的是身体的物理记忆。身体会对身体上的亲密行为产生深刻的记忆。它将来会以多种方式做出响应和反应。如果你植入了太多的记忆,身体就会有些混乱。太多像这样的记忆会导致一定程度的混乱和一定程度的痛苦。你能清晰地看到这些。那些放纵自己的生命和肉体的人,他们永远不会有任何真正的快乐。你可以细心地观察一下你身边的人。他们不会尽情地笑,也不会尽情地哭。他们将会变成这样——因为在一生中物质身体的混乱记忆将会留下很多印迹。所以,同居关系不是处理你的需求的解决方案。

要么你走进婚姻,要么你超越这些需求。但这是你必须自己考虑的问题——你的需求有多强烈。如果您想在没有社会影响的情况下清晰地看待这个问题,那么最好花一些时间,比如说一个月。当你做这个决定时,你必须处在一种清晰的状态下。你不被任何人影响。不被你的古鲁,不被社会,不被任何人。就只是冥想,把自己带入一种清晰的状态。在那种清晰的状态下,观察你的需求,看它们到底有多强烈。

如果你发现婚姻并非必要,那就是它了,一旦你做出一个决定,就不要再往那条路看。如果你做出了一个决定要走那条路,就不要再往这条路看。你必须两者取其一。如果你在两者之间难以取舍,你将始终处于混乱的状态。“哪一个是最好的?”没有最好的。像这样过着自己的生活——无论在做什么,那就是你在做的一切,绝对的。如果你有这种品质,不管你做什么,都很好。但是不断地变换;结了婚15年的人在想“也许我应该选择Brahmacharya(僧侣的道路)”已经成为Brahmacharis(僧人)10年的人在想“也许我应该结婚。”这是在无止境地浪费生命。

 

原文链接:https://isha.sadhguru.org/global/en/wisdom/article/marriage-is-not-a-social-prescription-part-ii

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