问：死后会发生什么？有没有重生？如果有，是什么把一个人从一个出生带到另一个出生？
Sadhguru（萨古鲁）：在瑜伽中，我们把身体看作五个维度或五个鞘。物质身被称为Annamaya Kosha。Anna的意思是食物，所以这是食物身。下一个叫做Manomaya Kosha或者精神身。第三个叫做Pranamaya Kosha，意思是能量身。物质身（或肉身）、精神身和能量身都是生命的物质维度。举个列子，你可以清楚地看到灯泡是物质的。电流，也就是流过导线的电子，也是物质的。灯泡发出的光也是物质的。这三者都是物质性的。肉身是粗糙的，精神身是精微的，能量身甚至更精微，但所有这些都是物质性的。一个人的业力被印刻在身体、精神和能量上。业力印记或业力结构是将你们维系在物质身上的粘合剂。虽然业力是一种束缚，但与此同时，只因为业力物质，你才能附着在身体上并存在于此。
接下来的两个维度被称为Vignanamaya Kosha和Anandamaya Kosha。Vignanamaya Kosha是非物质的，但又与物质有关。Vishesh Gnana或者vignana意味着超越的知识或着超越感官知觉的知识。这是以太体。它是过渡性质的ーー从物质到非物质的过渡。它既不是物质的也不是非物质的。它就像是两者之间的纽带。Anandamaya Kosha是极乐体，是完全非物质的。它没有自己的形态。只有能量、精神和身体都处于良好的状态，它才能保有极乐体。如果这些东西被拿走，极乐体将成为宇宙的一部分。
什么是死亡？
当有人去世时，我们会说，“这个人已经不在了。”事实并非如此。这个人不再以你认为的方式存在，但他们其实仍然存在。物质身将会分崩离析，但是精神身和能量身依然存在，这取决于业力的强度。为了找到下一个子宫，业力结构的强度应该下降，它应该变得被动。如果业力结构因为走完了该走的历程而变得虚弱，那么它就很容易找到下一个身体。当一个人完成了分配给此生的业力，他就会死去——没有疾病、事故或受伤。那个人可能在几个小时内找到下一个身体。
如果你百分之百地拆散业力结构，你就与存在融合了。
如果一个人完成了他的生命并且平静地死去，他不需要继续徘徊，他会立刻离开。然而，如果业力结构非常强烈，尚未结束，那么业力必须完成。他就需要更多得多的时间去寻找下一个身体。这就是你所说的鬼魂。你更能体验到他们，因为他们有更强烈的业力结构。你周围有无数这样的众生，不管你知不知道，但大多数你都不会感觉到，因为他们的业力已经消散了。他们只是在找到下一个身体前，等待业力的进一步消散。
摩诃三摩地——最后的自由
每一个走在灵性道路上的人，每一个灵性探寻者的终极目标就是要打破这整个过程。这就像一个气泡。气泡的外围是你的业力结构，里面是空气。假设你打破了气泡，你的空气会去哪里呢？你的空气就不存在了，它已经成为一切的一部分。如今，这个无限的东西被包含在有限的业力结构中，所以它让你相信，你是一个独立的实体。如果你百分之百地拆散业力结构，你就与存在融合了。
解脱意味着从身体和头脑的基本结构中解脱出来，从生与死的生命过程中解脱出来。
这就是所谓的Mahasamadhi（音译：摩诃三摩地）。你慢慢地明白钥匙在哪里，彻底地拆散业力结构，这样你就真的不在了。在印度传统中，这被称为Mukti。在瑜伽传统中，它被称为Mahasamadhi（摩诃三摩地）。在佛教中，它被称为Mahaparinirvana（大般若涅磐）。通常在英语中，我们称之为“解脱”。解脱意味着从身体和头脑的基本结构中解脱出来，从生与死的生命过程中解脱出来。
原文链接：isha.sadhguru.org/au/en/wisdom/article/life-death-rebirth
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