生命的魔法

觉知,你会了悟生命的意义。放下,你会了悟生命的魔法。
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Sadhguru(萨古鲁):了悟生命有两个方面:pragna(普拉格纳)或者samadhi(三摩地)。普拉格纳需要你有觉知。三摩地需要你放下一些东西。如果你带着极大的觉知在雨中穿行,你会在一定的层面上了解雨。而如果你全然地放下,在雨中穿行,你会以另一种方式了解雨。如果你完完全全放下,在雨中穿行,你将了解雨的全部,但同时你会错失雨的意义,因为你将根本不在乎它的意义。

觉知,你会了悟生命的意义。放下,你会了悟生命的魔法。

只有那些对生命怀着不舍之心的人才会在乎“生命的意义是什么”,他们尽情享受着生命中发生的一切。他们想要破解生命的意义,因为生命的魔法还未发生在他身上。觉知,你会了悟生命的意义。放下,你会了悟生命的魔法。这二者有没有交集?有。如果你能完全地进入二者之一,你就会发现它们其实是一样的。它们是同一个房间的两道门,但它们是两道完全不同类型的门。这就像是,“如果我专注于某个事物,我会错过其它所有事物。如果我试图去留意每件事,我就无法专注在任何事上。”专注于某个事物会更好些,这样你至少还能得到一件东西。否则,你什么都得不到——生命会像一场梦一般逝去。

如果你努力回想一下昨天发生的事——早晨起床,做了这个,做了那个——你会发现99.9999%你经历过的事情,我们只需要跟你随便谈谈话,就能轻易地使你困惑到底那些事是真实的还是只是一场梦,因为没有令你体验深刻的事情发生;你所知道的只是五种感官的记录。对于事件的记录在发生着,但真正的体验没有发生。

你是一个人,还是一个历史学家?你感兴趣的是记录生命,还是体验和了悟生命?

你是一个人,还是一个历史学家?你感兴趣的是记录生命,还是体验和了悟生命?如果你想了悟生命,如果你将自己全然地投入到至少一件事情中,你就会对生命有所了悟。否则你只是在记录生命。这就是为什么不论现在你走到哪里,即便你是来参加一场sathsang,你也会看到一些人拿出他们的相机。他们想记录下每一件事,因为几年之后他们能证明自己确实到过某个地方的唯一方式,就是看照片,除此以外没有其它东西留下。如果一种体验能让你震撼不已,你还会想要拍照留念吗?

有一次,我在土耳其坐热气球。旁边的另一个热气球里坐满了日本游客,他们每个人手里都拿着相机。其中一个日本游客把身体探出吊篮去给气球拍照,结果他从50英尺高空掉了下去。我心想,“这下好了,这是一次他不需要拍照的体验了。”他摔断了锁骨和一侧脚踝。我敢肯定,他一张照片也不需要,就会终身记得这次体验。我想说的是,只要留心,你就可以看到一些事情,它们能带给你如断骨般深刻的体验。但是因为任何事情于你都不是一次真正的体验,所以你会想记录下每件事情。

不管你是用相机还是用双眼,这就是大多数人在做的事情——记录生命。他们不是在体验生命。如果你能投入到至少一件事当中,你就有体验到某些东西的可能,否则所发生的只是记录。这些记录所累积的记忆,就是我们所说的业力。那意味着,你变成一个只拥有过去的生物。所有这些记录将在你的生命中时刻重播,给你讲述一个已经无关紧要的老故事。

回想一下10天前,从你起床的那一刻到你睡下的那一刻,发生了些什么事。仔细想想。那些事和另外一些人身上发生的事情没有什么区别,是不是?零零散散的,或许你有一些体验的片刻,而剩下的都只是一个记录下来的故事而已。瑜伽,是要把这个生命转化成为一种对当下活生生的深刻的体验,而不只是一个记录。

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