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笑真的是最好的药吗?

笑被认为是最好的药,但笑也可能成为一种束缚。Sadhguru(萨古鲁)解释了为什么你应该在笑的源头上下功夫。

只是喜悦的一种表达

Sadhguru(萨古鲁):很久以来人们一直说,是最好的药。在某个地方,有人理解到,喜悦的人自然而然会疗愈自己。无论你是健康还是患疾,问题仅仅在于你的身体能多有效地运行——它运行良好,我们称之为健康;运行得不好,我们就称之为疾病。当你喜悦时,你的物质身在最佳状态下运行,那么它变得健康就是自然而然的事。疗愈你的并不是笑,是喜悦疗愈了你,然而笑却和喜悦绑定在了一起。

喜悦并不意味着笑。喜悦能够在每一种可能的方式上找到表达,它并不需要特定的方式。

笑也可能成为一种束缚。如果你相信喜悦意味着你必须总是在“哈哈哈”,那么你会变得非常荒谬,因为你会在各种场合下“哈哈哈”,却没有意识到那个情形下的深度和维度。喜悦并不意味着笑。喜悦能够在每一种可能的方式上找到表达,它并不需要特定的方式。笑可以是一种表达,宁静也可以是一种表达。喜悦可以带给你宁静,带给你行动,或者带给你泪水。
尽管乔达摩,也就是佛陀,是喜悦的化身,没人在任何时候发现他在笑。乔达摩从不大笑,甚至不会公然微笑;即便他微笑,也是非常淡然的。喜悦并不意味着微笑或大笑。喜悦意味着你处在生命的核心。一旦你将喜悦奴役为某种特定的表达,你就确保了你的喜悦不会是每时每刻的。

喜悦意味着什么

喜悦意味着从根本上你深深地扎根于生命,而非浮于表面。你处在源头里,那就是你是喜悦的原因。人们总是舍本逐末,认为喜悦是喝酒,或者喜悦是笑。你知道的,有人创造了爱笑之人的社会,街上到处都是“哈哈哈,吼吼吼,呵呵呵!”一开始挺有趣,但是如果你和那些一直在笑的人做邻居,有一天你会想杀掉他们,只是为了让笑声停下!

笑是结果

如今,有一种可悲的瑜伽形式正在上演,叫“笑瑜伽”。我们两个人面对面站着,你说:“呵呵呵。”我说:“呵呵呵。”这太疯狂了。最近我读到一些美国“老师”建议每天你必须笑10分钟……那你很快就会进精神病科了!
看,如果你想让花园里有花,你不会买来塑料花然后装上去。你必须要做些看起来不像花的事——你要处理土壤、施肥、浇水、阳光。这些看起来,感觉起来或者闻起来都不像花,但是如果你把这些事情处理得当,花儿就会到来。所以有笑声,并不是因为你申明 “每天,我必须要笑。”如果你的内在是某种愉悦的状态,即便不知道为什么,笑容也会在你的脸上荡漾开来。稍微撩拨一下,你就笑了。笑是结果,不要试图创造结果,在过程和源头上下功夫。

如果你的内在是某种愉悦的状态,即便不知道为什么,笑容也会在你的脸上荡漾开来。

喜悦不是什么你必须要做的事情,如果你不扰乱你内在生命的基本进程,喜悦是自然的结果。喜悦不是一种成就,喜悦是你最初的状态。在瑜伽中,我们把一个人看作有五层身体:物质身、能量身、心智身、过渡身和喜悦身。“ananda”这个词可以理解为喜悦,所以你最深的核心是喜悦。如果前三个维度的身体——物质身、心智身和能量身——在适当的校准中,最内在的核心,也就是纯粹全然的喜悦,会自然找到它的表达。

 

原文链接:isha.sadhguru.org/us/en/wisdom/article/laughter-really-best-medicine

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