萨古鲁谈到了是什么将人和其它生命形式区分开来,以及抓住这个千载难逢的机遇进行灵性进化的重要性。
提问者:萨古鲁,既然一切都是造物的一部分,那么我们人的一切,无论是身体、头脑、能量还是感情,也都是造物的一部分。在没有比造物主更高智慧的时候,我们是在哪里失准的,现在要费力地重新校准?
Sadhguru(萨古鲁):你基本上在问,我们是在哪儿搞砸的,或者为什么会搞砸?任何生命形式,即便是一个单细胞的阿米巴虫,也跟你一样是生命。它也在为自己的生存而战,它繁殖、活着、死去,等等。如果你观察地球上的生命全景,从微生物到人类,其多样性是令人难以置信的。但生命的形式越简单,它就跟存在越协调。
一只阿米巴虫只是在湖里浮着——它不会窜起来说“我是只阿米巴虫”。它只是水的一部分——你都不知道它在那里。还不光只是一只——几百万种微生物都在那里。但不要以为它们没有自己的个体性。它们有自己的个体性,有它们自己的团体,会互相发动战争,会为生存而战,它们在寻找新的栖居地,扩展自己的“业务”。如果它们进到你的身体里,你就中招了。如果你仔细观察,就会发现它们多么有谋略地活着,无论是蚂蚁、壁虱还是臭虫,它们都是了不起的生物。它们那么聪明,它们生活的每一方面都那么有组织、有策略,无论是觅食、扩张、栖息,还是繁殖。
它们的脑子可能只有你的脑子十亿分之一那么大,但对于它们的生活而言,它们很聪明。不要小瞧臭虫或者任何生命。就其生活而言,臭虫拥有足够复杂的头脑,足够复杂的身体,有着度过一个完整“虫生”所需的一切。唯一地问题在于,由于进化方面的某种欠缺,它的觉知是静态的——它没有那么大的可塑性,也没准备好融合。
当机会到来,意识已经提升到能够理解这种可能性的时候,人必须全力以赴地争取。这个机会永远不会再来……
我谈的是纯粹意义上的觉知。觉知不是你所做的事——觉知就是生命。所以我们永远也不会说要让一只臭虫冥想。他只是静静地坐在那儿,一动不动,一连几个小时或几天。他一点能量都不会浪费。只有当他感觉到有食物,不得不动时,他才会动。要不然,他就只是坐在那里,保存着他的能量。你至少要向他学习如何坐着不动。他能静静坐在那里,但他没能冥想,因为他的觉知是静态的。
对于人类而言,觉知已然从静态发展到更加动态了。因为它更加动态,就有可能让它超越身体和头脑结构的限制,触及身体和头脑之外无限的觉知。如果觉知是静态而有限的,那么你就无法打破那些限制。就是因为你的觉知或你的意识已经进化得更加易变、可塑和动态,你才可以尝试去超越进化。
如果你觉着没必要朝这方面努力,或许二十亿年后,总有一天,这种有限意识会和终极融合。但走在灵性道路上的人都很急。他们不想按照进化的步调来走,他们想这一生就走完。无论那终极的可能性是什么,他们现在就想把它带到自己的生命里。如果你想等,那没问题。只是,下一世,当同样的觉知携带着它全部的业力再来的时候,那份觉知不一定还会有这种可能性。
地球上现在有七十亿人。他们当中有多少人有机会能在一个地方坐一周来冥想?连百分之一都不到。即便他们想,也不会有机会。谁知道下次你会是什么样的情形呢?
当机会到来,意识已经提升到能够理解这种可能性的时候,人必须全力以赴地争取。这个机会永远不会再来,至少在很长一段时间内不会。如果一个人接受了某种开启,会收到提示,但你知道提示有多容易被忽略。你知道你多少次忽略了早上的闹钟。尤其是世界运作的方式,人们周围有这么多事情发生,你几乎什么都会忽略。人们会忽略日出、日落、季风及其它一切,因为他们在看电视或发信息。
所以当机会来临时,如果你但凡有点感知,你就要抓住它。如果你想推迟,那就不要浪费我的时间。我只对那些想今生就达成的人感兴趣。那些想下辈子再努力的人可以去别的地方。我不想在他们身上浪费时间和生命。
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