萨古鲁谈到了是什么将人和其它生命形式区分开来，以及抓住这个千载难逢的机遇进行灵性进化的重要性。

提问者：萨古鲁，既然一切都是造物的一部分，那么我们人的一切，无论是身体、头脑、能量还是感情，也都是造物的一部分。在没有比造物主更高智慧的时候，我们是在哪里失准的，现在要费力地重新校准？

Sadhguru（萨古鲁）：你基本上在问，我们是在哪儿搞砸的，或者为什么会搞砸？任何生命形式，即便是一个单细胞的阿米巴虫，也跟你一样是生命。它也在为自己的生存而战，它繁殖、活着、死去，等等。如果你观察地球上的生命全景，从微生物到人类，其多样性是令人难以置信的。但生命的形式越简单，它就跟存在越协调。

一只阿米巴虫只是在湖里浮着——它不会窜起来说“我是只阿米巴虫”。它只是水的一部分——你都不知道它在那里。还不光只是一只——几百万种微生物都在那里。但不要以为它们没有自己的个体性。它们有自己的个体性，有它们自己的团体，会互相发动战争，会为生存而战，它们在寻找新的栖居地，扩展自己的“业务”。如果它们进到你的身体里，你就中招了。如果你仔细观察，就会发现它们多么有谋略地活着，无论是蚂蚁、壁虱还是臭虫，它们都是了不起的生物。它们那么聪明，它们生活的每一方面都那么有组织、有策略，无论是觅食、扩张、栖息，还是繁殖。

它们的脑子可能只有你的脑子十亿分之一那么大，但对于它们的生活而言，它们很聪明。不要小瞧臭虫或者任何生命。就其生活而言，臭虫拥有足够复杂的头脑，足够复杂的身体，有着度过一个完整“虫生”所需的一切。唯一地问题在于，由于进化方面的某种欠缺，它的觉知是静态的——它没有那么大的可塑性，也没准备好融合。

当机会到来，意识已经提升到能够理解这种可能性的时候，人必须全力以赴地争取。这个机会永远不会再来……

我谈的是纯粹意义上的觉知。觉知不是你所做的事——觉知就是生命。所以我们永远也不会说要让一只臭虫冥想。他只是静静地坐在那儿，一动不动，一连几个小时或几天。他一点能量都不会浪费。只有当他感觉到有食物，不得不动时，他才会动。要不然，他就只是坐在那里，保存着他的能量。你至少要向他学习如何坐着不动。他能静静坐在那里，但他没能冥想，因为他的觉知是静态的。

对于人类而言，觉知已然从静态发展到更加动态了。因为它更加动态，就有可能让它超越身体和头脑结构的限制，触及身体和头脑之外无限的觉知。如果觉知是静态而有限的，那么你就无法打破那些限制。就是因为你的觉知或你的意识已经进化得更加易变、可塑和动态，你才可以尝试去超越进化。

如果你觉着没必要朝这方面努力，或许二十亿年后，总有一天，这种有限意识会和终极融合。但走在灵性道路上的人都很急。他们不想按照进化的步调来走，他们想这一生就走完。无论那终极的可能性是什么，他们现在就想把它带到自己的生命里。如果你想等，那没问题。只是，下一世，当同样的觉知携带着它全部的业力再来的时候，那份觉知不一定还会有这种可能性。

地球上现在有七十亿人。他们当中有多少人有机会能在一个地方坐一周来冥想？连百分之一都不到。即便他们想，也不会有机会。谁知道下次你会是什么样的情形呢？

当机会到来，意识已经提升到能够理解这种可能性的时候，人必须全力以赴地争取。这个机会永远不会再来，至少在很长一段时间内不会。如果一个人接受了某种开启，会收到提示，但你知道提示有多容易被忽略。你知道你多少次忽略了早上的闹钟。尤其是世界运作的方式，人们周围有这么多事情发生，你几乎什么都会忽略。人们会忽略日出、日落、季风及其它一切，因为他们在看电视或发信息。

所以当机会来临时，如果你但凡有点感知，你就要抓住它。如果你想推迟，那就不要浪费我的时间。我只对那些想今生就达成的人感兴趣。那些想下辈子再努力的人可以去别的地方。我不想在他们身上浪费时间和生命。